تطوَّرت الدراسات اللسانيَّة وتداخلت مع غيرها من العلوم، فظهرت لدينا كثير من الدراسات والنظريَّات اللغويَّة ذات الأبعاد المتنوِّعة، والاتجاهات المُختلفة، ومن بين تلك النظريَّات اللغويَّة، النظريَّة السوسيولجيَّة اللغويَّة بمناهجها وأدواتها في تحليل النصوص، والكشف عن العلاقة التبادليَّة بين اللُّغة والمجتمع، فارتأت الدراسة أن تكون في لُغة الشعر القائم على حوارات الشاعر مع عاذلته؛ فاللُّغة إن كانت تمثِّل مفتاح الوعي بالعالم، وذاكرته المؤثرة في سياق الوجود الاجتماعي، فالشعر أداة من أدوات ذلك الوعي الذي يمثِّل رؤية الشاعر لهذا العالم، وقد اعتمدت الدراسة على النظريَّة السوسيولجيَّة اللغويَّة، واقتصرت حدود الدراسة على شعر العاذلة من العصر الجاهلي حتى نهاية العصر الأموي، وتهدف هذه الدراسة إلى تحليل المكونات الاتصاليَّة في شعر العاذلة، والكشف عن أطراف العلاقة الاتصاليَّة، وخلُصت الدراسة إلى استجابة شعر العاذلة لمعطيات النظريَّة السوسيولوجيَّة للُغة، مما يؤكد على العلاقة الوطيدة بين اللُّغة والمجتمع، وأن الوظيفة التواصليَّة هي الإطار العام الذي تتحرك ضمنه بقية وظائف اللُّغة، وتعددت أطراف العلاقة الاتصاليَّة في شعر العاذلة ولم تقتصر على الشاعر  والعاذلة وحدهما.