سيطرت بعض العادات والتقاليد غير الحسنة على العرب في الجاهلية، وكان من أخطر هذه العادات "العصبية القبلية"، حيث أخذ كل واحد يفتخر بقبيلته، بل ويتعصب لها، وبظهور الإسلام أرسى مبادئ العدل والمساواة، ونبذ التعصب والفرقة بين العرب، وجعل العرب والعجم سواء لا فرق بينهم، فتناسى العرب هذه العصبية، واحتجب شبحها البغيض فترة من الزمن، ولكن سرعان ما عادت بينهم مرة أخرى، وأطلت برأسها من جديد، وبدأت تنفث سمومها داخل المجتمع الإسلامي، وانتشرت في معظم الأقاليم التي قام المسلمون بفتحها، ومن جملة هذه الأقاليم " السند"، حيث انتشر فيه هذه العصبية بشكل كبير  خاصة بين النزارية واليمانية، وبدأت كل قبيلة تفتخر بنفسها ورجالها على غيرها، حتى أدى ذلك إلى زيادة الخلافات ووقوع الحروب بين تلك القبائل في بلاد السند،
وقد امتدت عدوى التفكك والانقسام - أي العصبية القبلية -  وانقسمت القبائل على نفسها ، وقد ساعد الخلفاء – وخاصة الأمويين منهم - على إزكاء هذا الصراع بين القبائل تبعا لميول كل منهم، فإذا كانت ميول أحدهم يمنية حملهم على رقاب الناس، وفضلهم على القيسيين، وعند تصفح تاريخ هذا الإقليم نجد أن العصبية القبلية قد شغلت مساحة كبيرة من تاريخ هذا الإقليم، وبالتالي كانت عاملاً مهماً من عوامل سقوط الحكم العربي في هذا الإقليم.
 لذلك سوف يكون هذا البحث بعنوان " العصبية القبلية ودورها في زوال الحكم العربي في بلاد السند[96-240هـ/ 714- 854م]"، وتم اختيار المدة الزمنية لفترة البحث من عام 96ه / 714م وهو مقتل القائد محمد بن القاسم فاتح السند، حتى عام 240ه/ 854م وهو العام الذى استطاع فيه "عمر بن عبد العزيز الهباري" إقامة دولة مستقلة فيى بلاد السند.