تهدف هذه الدراسة إلى تبيان أن الظواهر اللغويّة تحمل إشارات ودلالات على حكمة العربيّ، والغرض في كلّ ذلك، إيجاد العلاقة التي تجمع بين الظواهر اللغويّة والنحويّة بما فيها من دلالات مباشرة وغير مباشرة وبين تركيبة البنية العقليّة عند العربيّ للإبانة عن وجه الحكمة فيها، ويتساءل هذا البحث عن حكمة اللغة، وملامح مفهوم هذه الحكمة وهل هي مكتسبة من حكمة الواضع، وهل كانت فكرة الحكمة حاضرة في الدراسات الأصولية الفقهية والنحوية، كما يتساءل عن حكمة النحويين في وضع القواعد النحوية، وهل التعليل بالحكمة كان حاضراً أثناء وضع القواعد النحوية؟ وما علاقة التعليل بالحكمة بالتأويل النحوي، وما حجية التعليل بالحكمة، هل هي وجوبية أو استحسانية؟ وما مظاهر التعليل بالحكمة؟، وهل في لغة العرب ما يتناقض مع فكرة التعليل بالحكمة، وكيف يفسر الضعيف والشاذ والنادر، وما يخالف القياس العقلي مما يرد في اللغة؟ فهل يتعارض هذا مع مفهوم حكمة اللغة؟ وكيف وظف النحويون هذه الفكرة في قواعد التوجيه النحوي، وتفسير ما شذ عن وضع اللغة الحكيم؟ وقد اتبعت في هذا البحث المنهج الوصفي، وقد عالجت هذه الأوراق هذه المباحث: تمهيد عن: العلة والتعليل، حديث عن: مظاهر الحكمة في لغة العرب، وحكمة النحويين في تعليل الحكم النحوي، وقواعد التوجيه المعللة بالحكمة، وما جهلت علته، وختم بالحديث عن نواقض الحكمة، ثم نتائج البحث.