ينشُدُ هذا البحث مزيدًا من الاستيعاب للظواهر الحضاريِّة المتعلقة بـ "محِلَّة الحريم الطاهري"، ووضعها في سياقها التاريخي والحضاري، والأهم من ذلك المثاليَّة الواقعيَّة التي مثلتها محِلَة الحريم الطاهري - إلى حد بعيد - للنظام الحضاري في الدولة الإسلامية. والذي دفعها لتكون مدينة تُكافيء بغداد ذاتها. وهذا البحث يتضمن معلومات، وتحليلات تمتاز بالجِدَّة، والإصالة؛ بحيث يلحظ القارئ أن جلَّ المادة العلمية الواردة في ثنايا الدراسة مستقاة من مصادرها الأوليَّة. كما سلَّط البحث ضوءًا كثيفًا حول نشأة محلة الحريم الطاهري، وتطوُّرها، وبيان العوامل التي صاحبت ذلك، مع ميل إلى التركيز على تطوُّرها العمراني، وأوضاعها الإدارية، والاقتصادية، والعلمية. وكان من شأن هذه الدراسة أن تتوصل إلى نتائج لعل أهمها:  أن الحريم الطاهري شكَّل مركزًا ثانويًّا استراتيجيًّا لإقامة أرباب السلطة من العباسيين، وكبار رجالات الدولة، وظلت رُفات بني العباس معه حرمًا آمنًا، إلى جانب كونها معقلًا لطلب علم الحديث ، والذي شكَّل جوهر حياتها العلميَّة، إلى الحد الذي جعلها تَشتهر به