تناولتْ هَذِهِ الدراسةُ اسْتِدْرَاكَات الزَّبِيدِيِّ عَلَى مَا أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وَالجَمَاعَةُ معًا، والتِي بلغتْ ستةً وسبعين موضعًا لأصولٍ لغويةٍ، ووضّحت فيها أسبابَ الاستداركاتِ، ومواضعَهَا فِي تَاجِ العَرُوسِ، وقد وردتْ الدراسةُ في مقدمةٍ، وتمهيدٍ، ومبحثين، وخاتمةٍ، وثبتيْن، ففي المقدمة ذكرت موضوع البحث، وأهميته، وأسباب اختياره، ومنهج دراسته، وخطّته. والتمهيد: عنونت له بـالجَوْهَرِيّ والزَّبِيدِيّ لَمحَات مِنْ حَيَاتِهِمَا وَآثَارِهِمَا، وتناول المبحثُ الأوَّل المُهْمَل عِنْدَ الجَوْهَرِيِّ وَالْجَمَاعَةِ، واختصَّ الثَّاني باسْتِدْرَاكَات الزَّبِيدِيِّ عَلَى مَا أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وَالجَمَاعَةُ أَسْبَابه وَمَوَاضِعه، وجاء في ستةِ مطالب، الأَوَّلُ: اسْتِدْرَاكٌ بِسَبَبِ إِهْمَالِ اسْمٍ مِنَ الأَسْمَاءِ أَوْ صِفَةٍ مِنَ الصِّفَاتِ، والثَّانِي: اسْتِدْرَاكٌ بِسَبَبِ إِهْمَالِ لًغَةٍ مِنَ اللًّغَاتِ، والثَّالِثُ: اسْتِدْرَاكٌ بِسَبَبِ إِهْمَالِ بَعْضِ المُتَرَادِفَاتٍ، والرَّابِعُ: اسْتِدْرَاكٌ بِسَبَبِ إِهْمَالِ مَقْلُوبٍ، أَوْ مَقْصُورٍ وَمَمْدُودٍ، أَوْ جَمْعٍ مِنَ الجِمُوعِ، والخَامِسُ: اسْتِدْرَاكٌ بِسَبَبِ إِهْمَالِ مُعَرَّبٍ أَوْ مُوَلَّدٍ مِنَ الأَلْفَاظِ، والسَّادِسُ: اسْتِدْرَاكٌ بِسَبَبِ إِهْمَالِ ذِكْرِ مَادَّةٍ فِي مَوْضِعِهَا. ثم جاءت الخاتمة؛ لتسفر عن أهم النتائج التي توصلتُ إليها. وقد وليَهَا ثبتان: أحدهما لمصادِرِ البحثِ ومراجِعِهِ، والآخر للمُحْتَوى، ومنهجي في البحث -بمشيئة الله- سيقوم على المنهج الإحصائي الاستقرائي والوصفي.