كثر الفخر بالنفس والقبيلة في ديوان النابغة كثرة دالة تستحق البحث والدراسة، وبخاصة أنها في ديوان شاعر مخضرم وضعه ابن سلام في الطبقة الثالثة من فحول شعراء الجاهلية، وعمَّر طويلا، فقد عاش في الجاهلية والإسلام، وتبين بعد دراسة الأنساق المختلفة العلنية والمضمرة في ديوانه أن أسبابا ودواعي تعاضدت لجعل الفخر حاضرا بهذه القوة في ديوانه، وهي أسباب مرتبطة بالسياقات التي أنتجتها قصائده، وبالأنساق الذاتية والقبلية والاجتماعية السائدة، وتكتسب هذه الدراسة أهميتها من کونها تناولت شاعرًا فحلًا لم ينل حظًا وفيرًا في الدراسات النقدية وغيرها؛ ولأنها تناولت شعر الفخر ضمن سياقه الثقافي والاجتماعي والديني، واعتمدت أدوات من النَّقد الثقافي وهي "الأنساق الثّقافية" بالإضافة إلى أدوات مناهج أخرى منها التاريخي والنفسي؛ وذلك لقدرتها على کشف السِّياقات الاجتماعية والثَّقافية المضمرة الَّتِي شکّلت ذلك المنظور، وما فيها من أنساق، حيث أن قصائد النابغة الجعدي يظهر بوضوح في نصوصها مدى صلتها بالثقافة، وکيف أنها استمدت من هَذِهِ الثقافة معظم أبنيتها الدّلالية، وقد آثرنا في هَذَا البحث استخدام منهج القراءة الثقافية الَّتِي تحلل الظواهر لردها إلى مرجعها الثقافي مع أدوات مناهج أخرى منها التاريخي والنفسي والوصفي التحليلي، وبرز شعر النابغة الجعدي وتأثره الشديد بالقرآن الکريم وبتعاليم الإسلام في الجانب الديني، وتأثره بالعصر الذي يعيش فيه.