أودع الله قرآنه المعجِز ما أسرَ به قلوبَ عباده، من عجائب لا تنتهي على كثرة الرد، وتعاقب الأزمان، وحارت أفهام العلماء في فض ختام إعجازه، فصدروا عنه شاهدين بغلبة سلطانه، وقهر شأوه وعزة بيانه، وذلك في كل الوجوه التي سمحت بها عقولهم، وراموا أن يلجوا منها إلى فتق أكمام أسراره، حتى ظهرت الغلبة وتمت في الوجه الذي كادوا يتفقون عليه، من أنَّ المعوَّل عليه في معرفة الإعجاز هو النظم الشريف، فترى القوم الكرام لا يرضون في نهاية تفصيلهم وضرب أمثالهم؛ إلا أن يثبتوا تعذر معرفة وجه الإعجاز على التحقيق، فردوه إلى الذوق، وتأثير القرآن في النفوس. بات أمر إعجاز القرآن ظاهرًا منذ نزوله، فعجز الخلق عن معارضته؛ لأنه أمر فوق الطاقة، لا تناله قدرة غير إلهية، ولا تطمح إليه نفس سوية؛ فبقي البحث والنظر في معانيه وأحكامه، ووعده ووعيده، وقصصه وأخباره، وحِكمه وآدابه، إلى غير ذلك مما اشتمل عليه، بقي البحث فيه من أجل وأشرف ما تُعنى به الأمة؛ لاتصاله بمقاصد الرسالة والوحي، وصدق النبوة، وإثبات المعجزة قدر الوسع والطاقة. ومعاني القرآن صُرفت في القرآن على وجوه عديدة من النظم وطرائق البيان، فأتى المعنى الواحد في موضع بالإيجاز، وفي آخر بالإطناب، ووردت القصة الواحدة في سور كثيرة بعدة أساليب، وتباينت التراكيب الحاملة للمعنى الواحد ومفرداتها، بين القَصر وعدمه، والتوكيد وعدمه، والتقديم والتأخير، والتعريف والتنكير، والتشبيه وعدم التشبيه، أو الإتيان بالمعنى في صورته الأولى وهيئته الحقيقية، أو العدول عن ذلك إلى تشبيه أو استعارة أو كناية. وجميع وجوه النظم الشريف في غاية البلاغة وبديع النسج؛ لأنها تتسق مع سياقها الذي وردت فيه، ولن ترى في الكلام فوائد جليلة وبدائع لطيفة، إلا إذا روعي في التحليل ما يشتمل عليه من متناقضات ومتضادات أسلوبية. وهذا بحث وجيز في البلاغة القرآنية، يتعرض لدراسة تصرف النظم الشريف في المعنى الواحد بين التعبير بأصل المعنى وبين خصوصية التشبيه، قاصدًا إلى تجلية اللطائف والأسرار التي دعت إلى التعبير بالأصل تارة، وبالتشبيه تارة أخرى، مع مراعاة قرائن الحال والمقال.
God has deposited in His miraculous Qur'an the wonders with which it has captivated the hearts of His servants، of wonders that do not end despite the many replies and the succession of times. The understanding of the scholars was perplexed in explaining the conclusion of its miracle، so they issued from it bearing witness to the dominance of His authority، the subjugation of His desires، and the glory of His explanation، in all the ways that their minds allowed، and they sought That they resort to opening the sleeves of its secrets، until the dominance appeared and was completed in the way that they almost agreed upon، that what is relied upon in knowing the miracle is the honorable systems، so you see that the honorable people are not satisfied at the end of their details and examples of them; Unless they prove that it is impossible to know the face of the miracle upon investigation، then they refer it to taste. The influence of the Qur'an on souls. The miraculous nature of the Qur'an has become apparent since its revelation، and people have been unable to oppose it. Because it is something that is beyond our ability، and cannot be attained by any power other than God، nor can any normal soul aspire to it. So the research and consideration of its meanings and rulings، its promises and threats، its stories and news، its wisdom and etiquette، and other things that it contains، remained to be researched for the sake of the most honorable thing that the nation is concerned with. Because it is connected to the purposes of the message and revelation، the truth of prophecy، and proving the miracle to the best of our ability and energy. The meanings of the Qur'an were expressed in the Qur'an in many ways of systems and methods of explanation، so the single meaning was stated in one place in brief، and in another. At another end، it was redundant، and the same story was mentioned in many surahs in several ways، and the structures carrying the same meaning and their vocabulary varied، between shortness and lack thereof، emphasis and lack thereof، precedence and delay، definition and indefiniteness، simile and lack of simile، or presenting the meaning in its first form and its true form، or evading that. To a simile، metaphor، or metaphor. All aspects of the noble system are extremely eloquent and beautifully composed. Because it is consistent with the context in which it was mentioned، and you will not see great benefits and pleasant innovations in the speech، unless the analysis takes into account the stylistic contradictions and antagonisms it contains. This is a brief study on Quranic rhetoric، which examines the behavior of noble systems In the same meaning between truth and simile، aiming to reveal the subtleties and secrets that called for expression with truth at times، and with simile at other times، taking into account the evidence of the situation and the article.