إن من المسائل التي بني عليها عدد من المسائل في كتاب الطهارة هي مسألة الاستظهار للحائض المعتادة، وهي مسألة اختلف فيها أصحاب مالك نفسه، فمن القضايا المهمة في هذا الباب هي أن تميز المرأة بين ما يمنع الصلاة وبين ما لا يمنعه، ولما كان الاستظهار أحد الوسائل للتمييز، أفردته بالبحث، فأظهرت نصوص الإمام مالك وأصحابه حوله وأدلته عليه كما قمت بتحليل أدلة المخالفين للاستظهار داخل المذهب ثم بينت أنه المعتمد، وقد تفرع البحث إلى ذكر وسائل للتمييز بين الحيض والاستحاضة، وبيان الحالة التي يستخدم فيها الاستظهار وسيلة للكشف والتمييز بين الحيض والاستحاضة
وكان منهجي في البحث هو منهج يخلط بين الاستقراء والاستنباط فكنت أستقرئ النصوص والأقوال فأنظر السلك الذي تنتظم به، وكنت أقول بتحليل مواقفهم لأخرج بأقرب فهم للعبارات وأقرب استنباط من الأدلة، وقد خلص البحث إلى جملة من النتائج منها: أنَّ المرأة التي ميزت بين الدمين لا تستظهر عند الإمام مالك. ومذهب الإمام مالك الاستظهار يكون مع دم الحيض بصفاته الخاصة.
Abstract:
One of the issues on which a number of issues in the Book of Purification were based is the issue of proof for the regular menstruating woman, which is an issue on which the followers of Malik himself differed. One of the important issues in this chapter is that a woman should distinguish between what prevents prayer and what does not prevent it. Since proof is one of the means of distinction, I devoted research to it, so I showed the texts of Imam Malik and his followers about it and his evidence for it. I also analyzed the evidence of those who opposed proof within the school of thought, then I showed that it is the reliable one. The research branched out to mentioning the means of distinguishing between menstruation and istihadah, and explaining the case in which proof is used as a means of discovering and distinguishing between menstruation and istihadah. My research methodology was a methodology that mixes induction and deduction, so I would infer the texts and statements and look at the thread by which they are organized. I would say by analyzing their positions to come out with the closest understanding of the expressions and the closest deduction from the evidence.