فبحثي هذا بعنوان: (إِحْدَادُ المرْأةِ المُتَوفَّى عنْهَا زَوْجُهَا دِرَاسةٌ فِقْهيةٌ مُقَارَنَةٌ). بينت فيه معنى الإحداد، واختلاف الفقهاء في حكمه، والراجح في المسألة: هو وجوب الإحداد. وللإحداد حِكَم شرعية منها: التعرف على براءة الرحم وخلوه من الحمل، وصيانة الأنساب، وغيرها من الحِكم. وفي المبحث الثاني وضحت أن الإحداد لازم على الزوجة المتوفى عنها زوجها العاقلة البالغة المسلمة التي عُقد عليها بنكاح صحيح ولو لم يدخل بها؛ ولكن اختلف الفقهاء في الصغيرة، والمجنونة الكبيرة، والكتابية تحت المسلم، والراجح أن الإحداد واجب وفرض في حق كل من الصغيرة، والمجنونة، والكتابية تحت مسلم، ووضحت مدة الإحداد للحامل ولغير الحامل، وفصلت كيفية حساب مدة الإحداد، واختلاف الفقهاء في ذلك، والراجح في المسألة. وفي المبحث الثالث وضحت الإحداد على غير الزوج؛ سواء كان المتوفى قريبًا أو أجنبيًّا، وكذلك أوردت اتفاق فقهاء المذاهب الأربعة على أنه يجب على الحادة أن تحد ببيتها الذي توفي زوجها وهي ساكنة فيه. وكذا على المحدة اجتناب الزينة والطيب. وبينت حكم النفقة والسكن للمحدة، واختلاف الفقهاء في ذلك. وختمت البحث بخاتمة ذكرت فيها أهم النتائج والتوصيات، وذيلت البحث بفهرس للمصادر والموضوعات. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.