1-  أن الاغتيال المعنوي هو لون من الحروب النفسية الذي يقصد به إنزال الأضرار والشرور، والخسائر ، والأذى بمن أقيم ضده، سواء أكان فرداً أم جماعة ، أم أمة . 2-  أن الاغتيال المعنوي سلاح خطير ، يمزق الأمم، ويفرق الجماعات، ويؤدي إلى شيوع الفتن، والكراهية ، وعدم الثقة بين الحاكمين والمحكومين. 3-  أن الفئة المستهدفة الأولى في الاغتيال المعنوي هي القيادات والشخصيات البارزة ، لأنهم محور صلاح المجتمع وفساده . 4-  أن الدين الإسلامي مستهدف منذ بعثة النبي r ، وحتى وقتنا هذا ، حيث تشن عليه دائماً حملات من الاغتيال المعنوي ، متمثلة في الإساءة إلى النبي r وسنة أصحابه وأتباعه. 5-  أن الاغتيال المعنوي ليس بجديد ، بل هو موجود منذ وجود الإنسانية، وأكثر من تعرضوا له هم الأنبياء عليهم السلام. 6-  حرم الدين الإسلامي الاغتيال المعنوي بأساليبه المتنوعة ، وطرقه المختلفة ؛ لما فيه من الإضرار بالأفراد والجماعات . 7-  تبين من الواقع العملي أن السنة النبوية ليست بمنأى عما يطرأ على المجتمع من مستجدات ومصطلحات جديدة، بل إن السنة تحوي كنوزاً تلائم وتناسب كل زمان ومكان.