استيفاء المنقول فيما يصح أن يُدّعى به من المجهول للإمام محمد بن أحمد بن عمر أبي جعفر شهاب الدين القرشي الأموي الحلبي الشافعيّ، ابن الضياء، المعروف بابن العجمي (857هـ) محمد بن أحمد بن محمد الأنصاري قسم الفقه وأصوله، كلية الدراسات الإسلامية، الجامعة الإسلامية بمنيسوتا، الجزائر. البريد الإلكتروني: abuwael901@gmail.com ملخص البحث: يتناول هذا البحث تحقيق ودراسة الرسالة الموسومة ب"استيفاء المنقول فيما يصح به أن يُدّعى من المجهول" للإمام محمد بن أحمد بن عمر أبو جعفر شهاب الدين القرشي الأموي الحلبي الشافعيّ، ابن الضياء، المعروف بابن العجمي (857ه)، وقد حصر فيها الفروع المتناثرة في بطون أمات كتب الشافعية المتفرقة، واعتنى فيها بالتهذيب والجمع والتنقيح، واعتنى بذكر الأمثلة المتنوعة، والنظائر المتشابهة في الأبواب المختلفة وذلك في مذهب الشافعية، مع الاهتمام بتصحيحات أئمة المذهب وتقييداتهم في الفروع المختلفة،  واتبع في هذه الرسالة ما سطره العلامة علم الدين البلقيني في رسالته المعنونة ب" القول المقبول فيما يدعى به من المجهول، حيث ذكر فيها خمسا وأربعين صورة بسطها المؤلف في سبع وسبعين مسألة، وزاد عليها أربعا وعشرين مسألة، وهي المسائل التي نص علماء الشافعية على صحة الدعوى فيها بالمجهول. المسائل التي يصح فيها الدعوى بالمجهول تندرج في صور منها: إذا كان المدعى به مما يصح وقوعه مبهما كالوصية والإقرار. وكذلك إذا كان المدعى به المطلوب موقوفًا على تقدير القاضي كالنفقة والمتعة والحكومة. وأيضا إذا كان المدعى به قد علم وصفه بالشرع فتقبل الدعوى به مبهمًا مثل غرة الجنين. ومنها إذا تعذر الوقوف على حقيقة الشيء، وكان مما يعذر بالجهل به  كما في الغصب.  ومنها إذا كان الإبهام في الدعوى مما يقتضيه الحال وعادات الناس. الكلمات المفتاحية: الفقه، القضاء، الشافعية،  الدعوى ، المجهول .   Completing the movable in what is valid to be claimed from the unknown. For Imam Muhammad bin Ahmed bin Umar Abi Ja'far Shihab al-Din al-Qurashi al-Umawi al-Halabi al-Shafi'i, son of Al-Dhiaa, known as Ibn Al-Ajami (857 AH). Muhammad bin Ahmed bin Muhammad Al-Ansari .  Department of Jurisprudence and its Principles, College of Islamic Studies at the Islamic University of Minnesota Academic , Algeria. E-mail:abuwael901@gmail.com Abstract: This research investigates and studies the thesis titled "The fulfillment of what can be claimed from the unknown in terms of its validity" by Imam Muhammad bin Ahmad bin Omar Abu Ja'far Shahab al-Din al-Qurashi al-Umawi al-Halabi al-Shafi'i, known as Ibn Al-Ajami (857 AH). In this thesis, he collected the scattered branches found in the books of various Shafi'i scholars, and focused on refining, compiling, and revising them. He also mentioned various examples and similar cases in different sections of the Shafi'i school of thought, while paying attention to the corrections and restrictions made by the scholars of the school in different branches. The author followed what Al-Balqini mentioned in his thesis titled "The Acceptable Statement Regarding Claims from the Unknown," in which he discussed forty-five scenarios presented by the author in seventy-one issues and added twenty-four more issues. These issues are the ones on which Shafi'i scholars have stated the validity of claims from the unknown. Some of the scenarios in which claims from the unknown are valid include cases where the claimed matter is ambiguous but its occurrence is valid, such as wills and acknowledgments. Similarly, if the claimed matter is dependent on the judge's estimation, such as expenses, pleasure And the government. Also, if the defendant has learned of his description of Sharia, the claim is accepted by him vaguely, like a fetal heartbeat. One of them is if it is not possible to determine the truth of the thing, and it is excusable to be ignorant of it, as in the case of usurpation. Whether the thumb is in the suit is a matter of course and people's habits.أعلى النموذج Keywords: Jurisprudence, Judiciary, Shafi'i, Lawsuit, Unknown