موضـوع البحـث: " التَّوكيد بالمعنى في لغة العرب- أحاديث الصَّحيحين أنموذجًا –"، ويهدف البحث إلى: حصر مواضع التّوكيد بالمعنى الواردة في الصَّحيحين، ومُناقشة القضايا اللغويَّة المُرتبطة بها، وكذا الكشف عن الأبعاد الدّلالية للتوكيد بالمعنى الواردة في الصَّحيحين. وقد تمَّت دراستـه في: (مُقدِّمـة، ومبحثين، وخاتمـة)، تضمَّنت المُقدِّمة: (مُشكلة البحـث– أسباب اختيـاره – أهدافـه – خُطَّة البحـث– والمنهج المُتَّبع)، واشتمل المبحـث الأوَّل على التوكيد بالمعنى بين النُّحاة والبلاغيين، وضمَّ: أقسام التَّوكيد، والتّوكيد بالمعنى عند النُّحاة، والتّوكيد بالمعنى عند البلاغيين، والغرض من التَّوكيد. وتناول المبحث الثَّاني التَّوكيد بالمعنى في الصَّحيحين، وضمَّ ثمانية مطالب، واشتملت الخاتمة على أهم النَّتائج التي انتهى إليها البحث، ومن أبرز هذه النتائج: التوكيد بالمعنى يكون عن طريق إعادة الأوَّل بموافقه، واستخدام النَّبي- صلَّى الله عليه وسلَّم- للتوكيد بالمعنى في أحاديثه لدفع الملل والسَّأم عن السَّامع والقارئ أو لعرض المعنى بطرائق مختلفة للتأثير في السَامعين ولإشباع المعنى والاتساع في اللفظ، وكذلك توكيد الجُملة الاسميَّة الواردة في الصحيحين بجُملة اسميَّة أُخرى مُوافقة لها في المعنى مُختلفة معها في اللفظ، وتوكيد اسم الحرف الناسخ (المُركَّب) الواردة في الصحيحين -دون خبره- باسم (مُركَّب) مُوافق له في المعنى مُختلف معه في اللفظ، وتوكيد الجُملة الاستفهاميَّة الواردة في الصحيحين بجُملة استفهاميَّة أُخرى مُوافقة لها في المعنى مُختلفة معها في اللفظ، وانحصار صور جملة النِّداء المؤكَّدة في مُنادى محذوف حرف النِّداء متلو بجواب النِّداء: "جملة دُعاء: جملة أمريَّة"، وتوكيد جُملة الأمر الواردة في الصحيحين بجُملة نهي مُضادة لجُملة الأمر من حيث اللفظ مُتفقة معها من حيث المعنى. كما اعتمد البحث على المنهج الوصفي التحليلي، ويوصي الباحث بدراسة التوكيد بالمعنى في الدَّواوين الشِّعريَّة القديمة والحديثة، وكذا في المسرحيات الشعرية... إلخ.