هدفت الدّراسة إلى الوقوف على التّضمين المعنوي في تفسير التّحرير والتّنوير لابن عاشور في باب التّعدية بحروف الجرّ، وبيان المعنى الدّلالي التّداولي المرتبط بمواطن التّضمين التي أشار إليها في القرآن الكريم في باب حروف الجرّ، فالمعنى المعجمي قد لا يُعطي إلا المعنى الحرفيّ كما يسميه النّقاد، أو معنى ظاهر النّص كما يسميّه الأصوليّون، إذ غلبت على معظم الدّراسات اللغويّة أن قصرت مفهوم التّضمين على الجانب النحوي في كثير من الأحيان، على أنّه علّة نحويّة يخرج عليها ما بدا مخالفا الاستعمال اللغوي المتداول عند العرب، في حين نجد أن هذا المفهوم التداولي (التّضمين) يرتبط بقصديّة الخطاب ارتباطا وثيقا، واقتصرت الدراسة على تناوله في تفسير ابن عاشور - في باب حروف الجرّ - لرؤيتنا بأنّه ارتكز على هذه الفكرة بطريقة تفوق غيره من المفسرين أو المعجميين أيضا. وقد سعت الدّراسة إلى حصر أبرز المواطن المعنويّة التي حملها ابن عاشور على مفهوم التّضمين ومدى علاقتها بقصديّة الخطاب القرآني.