تُعد نظرية التلقي التي أسس لها الألمانيان (آيزر وياوس) انطلاقة جديدة- فيما بعد الحداثة- في عالم الأدب، من حيث دور القارئ وعلاقته بالنص كمشارك ضمنيٍ. وتتناول الدراسة قراءةً في نظرية التلقي، من حيث نشأتها وتعريفاتها، مع التطرق لتطورها وتطبيقاتها، وارتباطها بتيار الاحتفالية في المسرح العربي، الذي بزغ نتيجة تأثيرات مرحلة سياسية، خاصة ما بعد النكسة. وكنموذج لتيار الاحتفالية في المسرح العربي، ووفقًا لنظرية التلقي، يعمد البحث إلى التطبيق على واقع المسرح الخليجي، متمثلًا في مسرحية (مواطن رغم أنفه) للأديبة السعودية الدكتور ملحة عبد الله. مع الإشارة لأهم أعمالها وإسهاماتها النقدية في مجال المسرح. وحاولت الدراسة أن تصل إلى مدى تأثر الأديبة السعودية بتيار الاحتفالية، واعتمادها على دور القارئ الضمني، لخلق أفقٍ أكثر رحابة لنصها الإبداعي. وكيف طبقت الكاتبة أدوات نظرية التلقي في عناصر المسرحية. وانطلاقًا من هذا المنهج، فقد توزع البحث إلى: مقدمة تمهيدية للتعريف بنظرية التلقي، نشأتها وأدواتها  النقدية. ثم مبحث خاص بتيار الاحتفالية. ثم تعريف بتيار الاحتفالية في المسرح العربي. ثم مبحث خاص بسيرة ذاتية مختصرة للأديبة السعودية الدكتورة ملحة عبد الله، يليه مبحث تطبيقي على مسرحية (مواطن رغم أنفه). ثم مبحث عن طبيعة العلاقة بين القارئ والنص، في ضوء حوارات المسرحية المذكورة. ويختتم البحث بملخص عام بالدراسة ونتائجها. مع ترجمته إلى الإنجليزية. ثم ثبتٌ بالمراجع والمصادر التي تم الاعتماد والرجوع إليها.