لقد نهى الإسلام عن السؤال والمسألة، فحرم على المسلم مد اليد بالسؤال، إلا من ضرورة قاسية، وحاجة ملحة، كالفقر الشديد، أو الغرامة الكبيرة،فحث على العمل لكل أفراد المجتمع،وكما على الرجل أن يعمل، كذلك على المرأة أن تعمل، وذلك على سبيل الجواز، إذا وجدت من يعولها دون منة، لأن المرأة لا يخلو أمرها، من أحد أمرين: فهي إما أن تكون متزوجة أو غير متزوجة، فأما الأولى فنفقتها على زوجها، وأما المرأة غير المتزوجة، فنفقتها، كما هو معلوم، على من يتولى أمرها والد أو ولد أو قريب، وهي لا تلجأ إلى العمل إلا إذا عدمت هؤلاء، أو كانوا في عسر يضيق بحاجتها الضرورية، وفي هذه الحالة يجوز لها أن تعمل، بشرط اتباع ضوابط العمل التي وضعها الإسلام مع مراعاة شؤون بيتها وعدم الإخلال بواجبها تجاه زوجها وأبنائها.