ملخص البحث
سماع علقمة بن وائل من أبيه بين النفي والإثبات دراسة استقرائية تحليلية
محمد إبراهيم محمد الحلواني
قسم الحديث وعلومه، كلية أصول الدين والدعوة للبنين بالمنصورة، جامعة الأزهر، المنصورة، مصر.
البريد الالكتروني: mohamedelhalawani.e20@azhar.edu.eg
ملخص البحث:
يتناول هذا البحث موضوعًا هامًا من مواضيع علم الحديث، وهو موضوع سماع الأبناء من آبائهم، إذ إن البحث في اتصال السند وانقطاعه هو أول ما ينظر إليه أئمة النقد عند معاينتهم لروايات المحدثين، باعتباره أول شرط ينبغي أن يتحقق في الحديث الصحيح، لأن شرط العدالة إنما يُتوقي به من الكذب المتعمد، وأما شرط الضبط فلتوقي الوقوع في الخطأ، والاتصال شرط رئيسي لضمان عدم وقوع الآفتين كلتيهما، لأجل ذلك أقاموا علم التاريخ وفن طبقات الرواة الذي يقوم بدوره على بيان تواريخ مواليد الرواة ووفياتهم، وتواريخ رحلاتهم، وأماكن لقائهم بشيوخهم، ولهذا السبب قام علماء الجرح والتعديل بهتك أستار من ادعى السماع من الرواة الكذابين عمن فوقهم، ومن المسائل الحديثية التي اختلف فيها علماء الحديث مسألة سماع علقمة بن وائل من أبيه، فمنهم من أثبت سماعه من أبيه، ومنهم من نفاه، وكان لبعض علماء الحديث قولان في المسألة، والمنهج المتبع في هذا البحث هو المنهج الاستقرائي التحليلي من خلال جمع أقوال علماء الحديث المثبتين والنافين لهذا السماع، مع بيان الرأي الراجح في هذه المسألة، وقد قسمت هذا البحث إلي خمسة مباحث، حيث احتوى المبحث الأول على تعريف السماع لغة واصطلاحا، وبيان درجة السماع، والصيغ المستعملة في السماع، والوسائل التي يستعان بها على معرفة عدم سماع الراوي من شيخه، واحتوى المبحث الثاني على تعريف الحديث المعنعن وبيان حكمه، وحكم العنعنة الواردة في الصحيحين، وقد ترجمت في المبحث الثالث لعلقمة بن وائل ترجمة تفصيلية، حيث ذكرت في ترجمته أقوال المعدلين، وبينت أن هذا الراوي لم يجرحه أحد من أهل العلم، وأنه ثقة عند علماء الجرح والتعديل، ثم ترجمت لأبيه أيضا من كتب الصحابة باعتباره صحابيا، وتناولت في المبحث الرابع أقوال المثبتين لسماعه من أبيه، ومنهم البخاري ومسلم وابن حبان والحاكم والذهبي بالإضافة إلى غيرهم من العلماء، كما أشرت إلى أقوال النافين لهذا السماع، ومنهم ابن معين والبخاري في رواية أخرى وابن حجر، ثم ختمت هذا المبحث ببيان الرأي الراجح في هذه المسألة، وأن الراجح فيها هو قول القائلين بالسماع، نظرا لقوة أدلتهم، وضعف أدلة المخالفين، وقد أكدت من خلال هذا البحث أنه لا يوجد تعارض بين تأكيد البخاري لسماع علقمة من أبيه في التاريخ الكبير، وبين نفيه للسماع في العلل الكبير للإمام الترمذي، وأن هذا النفي قد وقع بسبب خطأ الناسخ، وأن القول الراجح من قولي الإمام البخاري هو القول بسماع علقمة من أبيه، كما أكدت أيضا أنه لا تعارض بين نفي الحافظ ابن حجر لسماع علقمة من أبيه في التقريب، وبين إثباته لهذا السماع ضمنا، حينما صحح إسناد حديث رواه أبو داود في سننه في سنده علقمة عن أبيه، وبينت أن تصحيحه لهذا الحديث تصحيح عام باعتبار مجموع الطرق، بدليل حكمه على علقمة بأنه صدوق، ومثل هذا يوصف حديثه بالحسن، لا بالصحة، ثم أشرت في المبحث الخامس إلى الروايات الصحيحة المؤكدة لسماع علقمة بن وائل من أبيه، وقد توصلت من خلال هذا البحث إلى أن الراجح في هذه المسألة هو القول بسماع علقمة من أبيه، وذلك لإثبات كثير من العلماء لهذا السماع، وصحة الروايات المؤكدة لهذا السماع، وأكدت في نهاية هذه الدراسة على ضرورة إفراد مسائل سماع الرواة من شيوخهم بالبحوث والدراسات، إذ إن بحث هذه القضايا أمر ضروري لبيان الاتصال من الانقطاع، كما شددت على ضرورة الترجيح بين الأقوال المختلفة لعلماء الجرح والتعديل في قضايا السماع اعتمادا على الأدلة والبراهين، وعدم الترجيح بناء على الأهواء.
الكلمات المفتاحية: علقمة بن وائل - سماع - الجرح - التعديل.
Research Summary
Hearing ben Wael's comment from his father between exile and proof is an analytical introspection study
Mohammed Ibrahim Mohammed Al-Helwani
Department of Hadith and Its Sciences, Origins of Religion and Advocacy for Boys in Mansoura Faculty, Al-Azhar University, Mansoura, Egypt.
E-mail: mohamedelhalawani.e20@azhar.edu.eg
summary
This research deals with an important topic of modern science, that is the subject of narrating children about their parents, as the search for the connection of Sindh and its interruption is the first thing that the imams of criticism look at when examining the narration of the modernists, as the first condition that should be achieved in the sound Hadith, because the condition of justice is longed for by deliberate lies,
As for the condition of accuracy, prevention of making mistakes, and communication is a major condition to ensure that both scourges do not occur, for this reason they have established the science of history and the art of the classes of narrators, which in turn is based on the statement of the dates of the birth of the narrators and their deaths, and the dates of their journeys, and the places of meeting with their elders, and for this reason the scholars of wound and modification have insulted the most alleged narrators whore-counted about those who lived and died before the narrator, and one of the modern issues in which modern scholars differed the question of hearing the comment of Ben Wael from his father, Some of them proved thathe heard from his father, some of whom denied it, and some modern scholars had two opinions in the matter, and the method used in this research is the analytical inductive approach by collecting the opinions of modern scholars who are proving and denying this hearing, with the most likely opinion in this matter, and this research was divided into five investigations, where the first research contained the definition of hearing in the Arab language and terminology, And to show the degree of hearing,
And the formulas used in hearing, and the means used to know not to hear the narrator from his sheikh, and the second research contained the definition of the hadith and the statement of his judgment, and the judgment of the curse contained in the correct, and wrote his biography in the third research of The Summit of Ben Wael detailed, where it mentioned in his biography the opinions of the two amendments, and showed that this narrator was not wounded by any of the scholars, and that he is confident with the scholars of wound and modification, Then I wrotethe biography of his father also from the books of the companions as he was a companionof prophet Mohammed, and addressed in the fourth research the statements of those who proved his hearing from his father, including Bukhari, Muslim, Ibn Hebban, Al-Hakem and Al-Zahbi, in addition to other scholars, as I referred to the statements of the exiles for this hearing, including ibn Main and Bukhari in another novel and Ibn Hajar, and then concluded this research with a statement of opinion in this matter, And that the most likely is the statement of those who say that he heard, given the strength of their evidence, and the weakness of the evidence of the violators, and confirmed through this research that there is no conflict between Bukhari's assertion to hear a comment from his father in the great history, and his denial of hearing in the great causes of Imam Al-Tarmadi,
And that this denial occurred because of the fault of the copier, and that the most likely saying of Imam Bukhari is to say that he heard from his father, as he also confirmed that there is no conflict between the exile of Al-Hafiz Ibn Hajar to hear from his father in approximation, and his proof of this hearing implicitly, when he corrected the attribution of a hadith narrated by Abu Daoud in his age in his support, a comment about his father, He explained that his correction to this talk is a general correction considering the sum of methods, as evidenced by his judgment on al-Aqma as a companion of the prophet, and such is described as good Hadith, not accurate Hadith, and then I referred in the fifth article to the correct and confirmed accounts to hear the comment of Ben Wael from his father, and I have concluded through this research that the most likely in this matter is to say that he heard from his father, In order to prove to many scholars this hearing, and the validity of the confirmed accounts of this hearing, and stressed at the end of this study the need to care about the issues of hearing the narrators from their elders research and studies, as the research of these issues is necessary to indicate the communication of interruption, and stressed the need to weight between the different opinions of wound scientists and modify the issues of hearing based on evidence and another evidence, and avoid preponderance according to whims.
Keywords: Ben Wael's Summit - Hearing - Wound – Editing.