تروم هذه المقالة التعريف بشخصية صوفية غابت عن اهتمام الباحثين المسلمين والمستشرقين على حد سواء، وإلفات النظر إلى عطائها في التراث الصوفي الإسلامي، فقد تميّز صاحبها بذاتيةٍ وإبداعيةٍ في كتاباته يحسن بنا التوقف عندها وقراءتها والتعريف بها، فمنذ أن كتب أرثر آربري مقاله عن أعمال الديلمي^([1]) لم يكتب عن الديلمي سوى مقالين في اللغة الإنجليزية^([2]) ومقالة في اللغة الفارسية^([3])، كما لم ينشر في حدود بحثنا حتى اليوم أي عمل من أعمال الديلمي نشرةً علمية، لذا تأتي هذه المقالة كمقدمةٍ تعريفية بأعماله، للاهتمام بها والعمل عليها^([4]).
 
([1])Arthur J. Arberry, “The Works of Shams al-Dīn al-Dailamī," BSOAS 29, no. 1 (1966): 49-56.
([2]) نشير إلى مقال جيرهارت بوڤرينغ BÖWERING, GERHARD. "THE WRITINGS OF SHAMS AL—DĪN AL—DAYLAMĪ." Islamic Studies 26, no. 3 (1987): 231-36. ومقال پييتر كوپنز Coppens, P. Seeing God in This World and the Otherworld - Crossing Boundaries in Sufi Commentaries on the Qur'an. (Ridderkerk: Ridderprint BV, 2015). Quaestiones Infinitae; 86. (p. 80-84).
([3]) نشير إلى مقالة مجتبی شهسواری التي خصصها للحديث عن نسخة من تفسير الديلمي للقرآن الكريم، برخی یادداشتها درباره تفسیر فتوح الرحمان فی اشارات القرآن و مؤلف آن: شمس الدین محمد بن عبدالملک دیلمی همدانی، دوره 27، شماره 157، بهار 1395، ص ص 5-19 .
([4]) حاولتُ المساهمة في تحقيق بعض أعمال الديلمي من خلال نشري لنصّ كتابه مهمات الواصلين من الصوفية البالغين، ضمن منشورات طواسين في بيروت 2017 وأعمل الآن على تحقيق تفسيره الصوفي للقرآن وبعض رسائله .