يتكون البحث من: مقدمة، وتمهيد، وثلاث عشرة آية ورد فيها الأسلوب الحكيم، وخاتمة وجاءت على النحو التالي:
المقدمة وفيها: أهمية الموضوع، وأسباب اختياره ، ومشكلة البحث، ومنهج البحث وخطته.
والتمهيد وفيه: تعريف الأسلوب في اللغة، وتعريف ـ لفظة ـ الحكيم في اللغة، وتعريف الأسلوب الحكيم اصطلاحا، وأسرار العدول عن تلقي السامع بما يتوقعه، وأقسام الأسلوب الحكيم، وأسمائه، وأول من تكلم عنه.
بعض الآيات التي ورد فيها الأسلوب الحكيم وهن ثلاث عشرة آية محل البحث.
والخاتمة: وتشتمل على أهم نتائج البحث
ثم فهارس للمصادر والمراجع، والموضوعات
والهدف من البحث هو: جمع أكبر قدر من النماذج من القرآن من خلال ثنايا كتب التفسير التي تحدثت عن الأسلوب الحكيم في بعض الآيات، ودراستها دراسة بلاغية ممزوجة بتفسير الآيات
اعتمدت في كتابة هذا البحث على منهجين: المنهج الاستقرائي التتبعي، والمنهج التحليلي.
أما المنهج الاستقرائي التتبعي: فمن خلال تتبع آيات القرآن الكريم التى ورد فيها السؤال على طريقة الأسلوب الحكيم، واختيار بعضها ليكون محلا للدراسة وقد تحدثت عن كل آية على حدة.
وأما المنهج التحليلي: فمن خلال دراسة كل آية من خلال كتب المعاجم والتفاسير القديمة والحديثة لبيان معاني مفرداتها وأسباب نزولها وما يتعلق بها من مقتضيات البحث ثم بيان الأسلوب الحكيم فيها.
توصلت لعدة نتائج منها: أن للقرآن الكريم أساليب متعددة من أهمها الأسلوب الحكيم، و الأسلوب الحكيم أسلوب فريد في الإجابة على أسئلة المغرضين والمكابرين، و للأسلوب الحكيم عدة مسميات أخرى وهذا هو أشهرها، ويعد الجاحظ أول من فطن لهذا النوع من البلاغة، وقد أحصيت عدد مواضع الأسلوب الحكيم في القرآن الكريم ـ قدر استطاعتي – على حسب أقوال العلماء فوجدتها ثمانية وخمسين (58) موضعا
ويوصي الباحث بالاهتمام بجمع المسائل التفسيرية والبلاغية الخاصة بالقرآن و المتفرقة في بطون الكتب، حتى تكون لها مؤلفات مستقلة ليسهل الوصول إليها والانتفاع بها، ودراسة الأسلوب الحكيم دراسة موسعة لاستكمال كل الآيات التي ورد فيها الأسلوب الحكيم، وما كان قريبا منه، وما عده بعض المفسرين في الأسلوب الحكيم وهو ليس منه. وأن يهتم الباحثون بالموضوعات المهمة التي تخدم القرآن الكريم واختيارها بدقة ليكون النفع بها أعم وأشمل