تدور هذه الدراسة حول بيان المسوغات والأحوال التي يعدل فيها المفتي عن الأصل الراجح والقاعدة المستمرة في باب الإفتاء وهي الإفتاء بالراجح إلى غيره من الأقوال, ذلک العدول الذي يقرره وينظمه ضوابط وأسس, ويحکمه مقاصد وغايات, حتى يمکن ضبط الفوضى العارمة التي عمت المجتمعات بسبب التعامل مع الآراء الفقهية الموجودة في کتب التراث على أنها جميعا في درجة واحدة, وأنها تصلح جميعها في جميع الأحوال والظروف للإفتاء بها حسب هوى المفتي ورؤيته الشخصية أو حسب هوى المستفتي وما يتمناه. وقد جاء البحث في مقدمة وخمسة مباحث وخاتمة, بين المبحث الأول مفهوم الإفتاء بالمرجوح والثاني عن حکم الإفتاء بالمرجوح, أما الثالث فکان في تحديد ضوابط الإفتاء بالمرجوح في الفقه الإسلامي, ثم جاء المبحث الرابع مبينا مقاصد الإفتاء بالمرجوح, وفي المبحث الخامس تعرض البحث لبعض التطبيقات الفقهية المعاصرة للإفتاء بالمرجوح ثم کانت خاتمة البحث التي تضمنت أهم ما توصل إليه البحث من نتائج وتوصيات ومن أهمها: بيان أن الفقه الإسلامي قد ضبط الإفتاء بالمرجوح بضوابط ومسوغات ومقاصد جعلته مرتقى صعبا ومرکبا غير ذلول لکل مشتغل بالإفتاء.مع التأکيد على أن التزام المفتي بالراجح في کل زمان ومکان وواقعة ضيق في الأفق وقلة في الفقه وذهول عن فلسفة الشريعة ومقاصدها العليا. This study revolves around a statement of reasons and conditions in which the Grand Mufti modifies the most likely origin and the continuous rule in Bab Al-Iftaa, which is to issue a fatwa with the slightest possible reference to other words. This is the Justice that is determined and regulated by rules and foundations, and governed by purposes and objectives, so that the chaos prevailing in societies due to dealing with the juristic views found in heritage books can be controlled, as they are all in one degree. The third was in determining the rules for issuing fatwas for candidates in Islamic jurisprudence. The fourth was then, indicating the intent of issuing fatwas for candidates. In the fifth, the research presented some contemporary jurisprudence applications for issuing fatwas for candidates. The statement said that Islamic jurisprudence has controlled Al-Marouh's fatwa with regulations, justifications, and purposes, making it a difficult climb and a non-humiliating compound for all those working on the fatwa. It also stressed that the Mufti's commitment to Al-Rajeh in every time and place is a narrow reality on the horizon, a lack of jurisprudence, and disregard for the philosophy of Sharia and its supreme purposes.