Subjects
-Tags
-Abstract
کلمة "عقيدة" مأخوذة من العقد والربط والشّدِّ بقوة، ومنه الإحکام والإبرامُ، والتماسک والمراصة، يقال: عقد الحبل يعقده: شدّه، ويقال: عقد العهدَ والبيعَ: شدّه، وعقد الإزار: شده بإحکام، والعقدُ: أهلِ ضد الحل.( )
ثانيا- مفهوم العقيدة اصطلاحًا:
العقيدة تطلق على الإيمان الجازم والحکم القاطع الذي لا يتطرق إليه شکٌّ، وهي ما يؤمن به الإنسانُ ويعقد عليه قلبَه وضميرَه، ويتخذه مذهبًا ودينًا يدين به؛ فإذا کان هذا الإيمان الجازم والحکم القاطع صحيحًا کانت العقيدة صحيحة، کاعتقاد أهل السنة والجماعة، وإن کان باطلاً کانت العقيدةُ باطلة کاعتقاد فرق الضلال.( )
فالعقيدة الإسلامية هي: اليقين والتسليم والإيمان الجازم بالله عز وجل، وما يجب له من التوحيد والعبادة والطاعة، ثم بملائکته وکتبه ورسله واليوم الآخر والقدر وسائر أصول الإيمان، ثم أرکان الإسلام، والقطعيات الأخرى، وهي کثيرة، کالشفاعة والرؤية، والأمور العملية التي هي من قطعيات الدين؛ کالأمر بالمعروف والنهي عن المنکر، والجهاد، والحب في الله والبغض في الله، ونحو ذلک مما يندرج في الواجبات، وفي العلاقات بين المسلمين کحب الصحابة رضي الله عنهم، وحب السلف الصالح، وحب العلماء وحب الصالحين، ونحو ذلک مما هو مندرج في أصول الاعتقاد وثوابته.( )
DOI
10.21608/jslem.2022.130747.1113
Keywords
الآثار, السلبية, وسائل, التواصل, الاجتماعى
Authors
First Name
جمعة بن سعيد بن سليمان
MiddleName
-Affiliation
وزارة العدل بولاية إبراء
City
-Orcid
-Link
https://jslem.journals.ekb.eg/article_231316.html
Detail API
https://jslem.journals.ekb.eg/service?article_code=231316
Publication Title
مجلة البحوث القانونية والاقتصادية- المنوفية
Publication Link
https://jslem.journals.ekb.eg/
MainTitle
-