نظرًا لأن نموذج الخطاب والاتصال الخاص بالترجمة لـفولکوفا (2012) يعيد صياغة استراتيجية الترجمة کخوارزمية مرنة ومتغيرة وفردية ناتجة عن تحليل المترجم وتفسيره للسمات المختلفة لنص معين، فإنه يؤکد على هذه الحلول المبتکرة کمعامل حتمي خلال عملية الترجمة. وهذا بدوره يدعم الفکرة القائلة بأن مفهوم استحالة الترجمة، على الرغم من کونه مقاوما للترجمة، أي انعکاس لعدم القدرة على ترجمة نصوص بعينها أو سمات نصية بعينها بسبب بعض الاختلافات الثقافية والأيديولوجية واللغوية ، کما تم التأکيد عليه في دراسات حديثة للترجمة، فإنه في الحقيقة، منتج لاستراتيجيات إبداعية من جانب المترجمين سواء کان ذلک عن قصد (أي على أسس أيديولوجية) أو بشکل عفوي (أي على أساس الاحتياجات المطلقة لمشاکل الترجمة) للتفاوض والتغلب على هذه المقاومة. ويغذي هذا الإبداع الفکرة الشائعة في الدراسات الترجمية المعاصرة التي مفادها أنه يجب الاعتراف بالمترجمين الأدبيين على أنهم کتّاب لترجماتهم. أي أنهم ليسوا منتجين للثقافات فحسب، بل هم أيضًا مؤلفون للترجمات الأدبية التي قاموا بها أو على الأقل  لمشتقات من الأعمال الأدبية الأصلية حيث أنهم من المحتمل أن يتلاعبوا بـالمحتوى و بالعالم التخيلي للعمل الأصلي وکذلک بادعاءاته الأخلاقية والسياسية، إن وجدت. وفقا لذلک، تهدف الدراسة الحالية إلى دعم الاعتراف بالمترجم الأدبي ککاتب (TW) من خلال فحص مفهوم استحالة الترجمة في الأعمال الأدبية والاستراتيجيات الإبداعية التي تقتضيها بالضرورة ومراجعة نموذج فولکوفا المتکامل للترجمة، الذي يعد داعمًا وممثلًا لابتکار المترجم وتفرده. من خلال تغذية مفهوم/ تکتيک السمات – حالات عدم قابلية الترجمة - الحلول الإبداعية داخل هذا النموذج، الذي قد تم الکشف عنه على أنه حتمية في الترجمة الأدبية، تسعى الدراسة إلى تعزيز هذا النموذج ليضم مفهومي استحالة الترجمة و TW، وبالتالي المساهمة في الاعتراف بـ TW.