يتناول البحث واحدة من المستجدات الفقهية المتعلقة بتقنيات الذکاء الاصطناعي والتي تعني تصنيع آلات بإمکانها محاکاة العقل البشري في ذکائه من حيث القدرة على التعلم والاستنتاج واتخاذ القرارات وتنفيذها بشکل مستقل, والتي صارت تشمل العديد من مناحي الحياة سواءً کانت اجتماعية, أو اقتصادية, أو أمنية أو غيرها, مع تنوع وتطور هذه التطبيقات الذکية, والتي مثلت نقلة نوعية في الحياة المعاصرة بفضل ما تحققه من توفير الراحة والرفاهية للأفراد ومساعدتهم في إنجاز العديد من المهام لاسيما الشاقة منها, ولکن رغم هذا فإنه يمکن لهذه التقنيات الذکية أن تشکل مصدراً لتهديد حياة البشر, أو إلحاق الضرر بهم کتوظيف هذه التطبيقات مثلاً في تعقبهم والتجسس عليهم والقتل والتدمير ونحو ذلک مما يشکل ضرراً للحياة البشرية, الأمر الذي يتطلب ضرورة بيان موقف الفقه الإسلامي من الذکاء الاصطناعي وتطبيقاته المختلفه, وضمان الأضرار الناشئة عن هذه التقنيات الذکية المختلفة, وتحديد المطالب بضمان هذه الأضرار, وبيان الأساس الشرعي لذلک.
الکلمات المفتاحية: الذکاء الاصطناعي, أحکام الضمان, التقنيات الذکية, الحکم الفقهي للذکاء الاصطناعي.