إن دراسة وضع المرأة ومکانتها فى العالم القديم من الموضوعات الهامة والمتميزة و ذلک لأن وضعها لم يسر على وتيرة واحدة فى کل الحضارات والثقافات بل إنه فى الحضارة الواحدة کانت تمر بمراحل مختلفة ومتباينة، ولم يکن وضع المرأة مرتبط بفکر الحضارة أو تقدمها وأنما کان نابعاً من معتقدات ومفاهيم ظلت متوارثة لأجيال متعاقبة. ظلت مکانة المراة فى بعض الحضارات ثابتة دون تغيير سواء کانت رفيعة ام متدنية و فى حين حضارات اخرى تغيرت تلک المکانة واستطاعت المراة أن تکتسب حقوق ومشارکات فعالة فى المجتمع وخير مثال على ذلک مکانة المرأة فى الحضارة الرومانية. ولعل أهم ما يميز دراسة مکانة المرأة الرومانية على وجه التحديد هو التناقض والتباين الفريد فى تلک المکانة والتى تأرجحت ما بين التمييز والإضطهاد، حتى أنه فى مراحل التمييز کان تمييزا ظاهريا فحسب وأنما باطنه عنف واضح وصريح ضدها سواء کان عنفا معنويا أو جسديا. إذن فالمرأة الرومانية کان يجب عليها أن تدفع دائما مقابل الحصول على حقوق وامتيازات تقدم بشکل أساسي وبديهى للرجل الرومانى ،إلا أن ما تدفعه ام يکن مالا وانما هى تضحيات وتنازلات أغلى بکتير من المال.   The study of status of women in the ancient world is an important and distinctive issue, because their status did not follow the same place in all civilizations and cultures, but that in one civilization was going through different stages. The status of women was not linked to the thought or progress of civilization, but stemmed from beliefs and Concepts have been handed down for successive generations. In some civilizations the status of women remained unchanged, whether high or low, while other civilizations changed that status and women were able to acquire effective rights and participation in society and the best example of the status of women in Roman civilization. Perhaps the most important characteristic of the study of the status of Roman women in particular is the unique contradiction and disparity in that status, which has fluctuated between discrimination and persecution, so that in the stages of discrimination was only apparent discrimination, but internal and clear violence against them, whether moral or physical violence. The Roman women had always to pay for rights and privileges that were essentially and intuitively offered to Roman men, but what they paid was not only money but sacrifices and concessions much more expensive.