الجديد في التصوف عند الشيخ محمد ذکى إبراهيم
- تصفيه التصوف وتنقيته وترقيته وتطهيره وتحريره ورجعه الي منبعه الاول وهو القران الکريم
-الطريقه الجديده التي يتبعها محمد زکي تهتم بالفقراء ويري ايضا ان الفقر ليس فقر الجيوب ولکنه فقر القلوب
- يشجع الشيخ تعليم المراه مادام تعليمها محوطا بسياج الدين ولايمانع في توظيفها
- اکد ان التصوف هي دعوه اصطلاحيه اجتماعيه للفرد والجماعه في مدرسه ربانيه لتخرج رجال يجمعون بين محاسن الدنيا والدين
- يرکز الشيخ علي ان الطريقه المحمديه ليس بها قول بالحلول والاتحاد ووحده الوجود فهو يري ان التصوف تجربه شخصيه تصل بالسالک الي التذوق والصفاء وبذلک يحقق خلافه الانسان لله علي الارض
- الشيخ يعتقد ان الکلام هؤلاء الصوفيه مفاتيح مستغلقه وهم لايخاطبون العامه من المسلمين وانما يخاطبون الخاصه من لايفهم کلامهم فعليه ان يدع امرهم لله ولاينکر عليهم
- نقد الشيخ للتطرف والغلو والتدين الفاسد فاکد ان الاسلام دين سماحه وليس فيه غلو ولا تطرف وانما هو دين الرحمه وهو مايدعو اليه التصوف
- يؤکد الشيخ ان الکرامه منحه الهيه من الله تعالي لعبده الصالح حيا او ميتا سواء کانت موهوبه او مکسوبه وان هذه الکرامه لايستخدمها العبد الصالح لجمع المال بالباطل وانما لافاده الناس والوصول الي الخير لهم
- يوضح الشيخ الي ان اقامه الموالد والاحتفالات الدينيه امر غير مرفوض شرعي بل يعود علي المجتمع بالخير وتعارف ولکن في اطار ديني بالذکر وقراءه القران الکريم في حلقات قائمه في المسجد دون اي مظاهر يرقضها الدين من طبل وزمر