يتناول هذا البحث العلاقات الحجاجية في شعر الغزل في العصر الأموي، ودور هذه العلاقات في حجاجيّة الخطاب ، و توجيهه للغاية المطلوبة ؛ وذلک من خلال موضعها في الخطاب ، ذلک لأن للموضع الحجاجيّ دوراً هاماً في توضيح العلاقات الحجاجيّة ، فما يُمکن أَنْ يکونَ حجّة في سياقٍ ما ، قد لا يکونُ کذلک في سياق آخر . فالعلاقات الحجاجيّة لا يحکمها ضبطٌ إلزاميٌ (الصواب أو الخطأ) کما في العلاقات المنطقية ، أي أَنَّها ليستْ مُنغَلِقةً، بل تتسم بالانفتاح ، و الذي يعطيها بُعدها الانفتاحي هو الموضع الحجاجيّ وارتباطاته. لذا فإنَّ مفهومَ العلاقات الحجاجية مفهومٌ واسعٌ ؛ کما إنَّ أنواعها متعددةٌ ومتنوّعةٌ، ومَردّ هذا الأمر إلى التّنوّع في الرّوابط الحجاجيّة، التي تدخل کأحد مکوّنات هذه العلاقات .

This research deals with the argumentative relations in the poetry of Ghazal in the Umayyad era, and the role of these relations in the argumentative discourse, and directing it to the desired goal; And that is through its position in the discourse, because the argumentative position has an important role in clarifying the argumentative relations, so what may be an argument in one context may not be so in another. Argumentative relations are not governed by an obligatory control (right or wrong) as in logical relations, that is, they are not closed, but are characterized by openness, which gives them their open dimension is the position of argument and its connections. Therefore, the concept of argumentative relations is a broad one.