يُعدُّ الواجب مصطلحًا أساسيًّا في الفلسفة العملية، وتحديدًا في فلسفة الأخلاق، ويُشير في الاستعمال اليومي إلى ما نحن ملزمون بالقيام به، وبالرغم من مفهوم الواجب يرتبط بالفلسفة الأخلاقية الحديثة إلا أنه مفهوم قديم ظهر عند الفيلسوف الروماني شيشرون؛ إذ تناول هذا المفهوم بالشرح والتحليل في مؤلفاته المتعددة وخاصة مؤلفه عن الواجب De Officiis؛ ولذا جاء البحث بعنوان " مفهوم الواجب الأخلاقي عند شيشرون"، وتناولتُ فيه مفهوم الواجب الأخلاقي عنده، وإلى أي حد يتفق أو يختلف مع مفهوم الواجب في الفلسفات الحديثة؟ حيث أکد شيشرون أن الواجب الأخلاقي أمر نسبي يختلف من مکان إلى آخر ومن فترة لأخرى، إلا أن هذا التصور الشيشروني عن الواجب يختلف عن تصوره في الفلسفة الأخلاقية الحديثة، خاصة عند فيلسوف الواجب کانط؛ إذ جعل کانط الواجب الأخلاقي أمرًا مطلقًا. وتناول البحث أيضًا العلاقة بين الواجب الأخلاقي والمنفعة، وکيف حاول شيشرون توضيح أن المنفعة لا تتعارض مع الاستقامة الأخلاقية؛ فلا مانع من أن تسير الواجبات الأخلاقية جنبًا إلى جنب مع المنفعة طالما أن النفع في ضوء السمو الأخلاقي، کما تناول البحث علاقة الواجب الأخلاقي باللذة؛ فالعقل عنده له دور مهم في عملية توازن اللذات من أجل احترام مبدأ الواجب، وتطرقتُ أيضًا إلى تطبيقات الواجب الأخلاقي عنده في الجمهورية الرومانية.