الحمدُ للهِ الذي خضَعَتُ لهُ رِقابُ الجَبابرة صُغْرًا، وأحاطَ بحوادثِ الدنيا والأخرةِ خُبراً، وجعلَ لكلِّ ما ذرأَ خليقتهِ قدْرًا، وأسبلَ على الكافّة من رعايتِهِ سِتْرًا، أحمَدُهُ على نَعمائِهِ شُكْرًا، وأُسلّمَ لقضائِه صَبرًا.
وأشهدُ أنّ لا إلهَ إلا الله وحدَهُ لا شريكَ له, شهادًة أُعِدّها للِقائِهِ ذُخرًا وأسْتَمِدُّها على أعدَائِهِ نصرًا, وأشهدُ أنّ محمدًا عبدُهُ ورسُلُه أرسلَهُ إلى البرية عُذْرًا ونُذْرًا, وأنْزلَ عليهِ بأمرْهِ ونهيهِ ذِكْرًا, فدعا إلى اللهِ تعالى سِرّاً وجهرًا, ونَشرَ رحمتَهُ على العالمينَ نشرًا, حتى صارَ قُلُّ الإيمانِ كُثرًا وعادَ ليلُ البهتانِ فَجْرًا, ودخلَ الناسُ في دينِ اللهِ طَوْعًا وقَسْرًا، بعد:
فهذا بحث في فَنْقُلات" رسالة في تفسير آية الكرسيّ" للمولي العالم فتح الله بن أبي يزيد بن عبدالعزيز بن إبراهيم الشّروانيّ الشماخيّ، ثم الرومي العُثمَاني الحنفي, الحكيم الفيلسوف الفلكي الرياضي المهندس الجغرافي, المتوفى سنة (891ه-1486م)( ), أو ما يعرف بطريقة السؤال والجواب.
تعريف الفَنْقُلَة لغة واصطلاحًا, وبعض من استعمل هذا الأسلوب, والغرض منه ,ثم عرض لبعض فَنْقُلات الإمام بالشرح والتحقيق , وذكر الآراء الواردة في ذلك.