تمثل العلوم الشرعية المنهج الذي يحقق التطبيق الفعلي للشريعة الغراء ، فالدين الإسلامي لا يقتصر على الجانب العلمي المعرفي فحسب ، بل يهدف إلى التطبيق العملي ، لذا فالعلم وسيلة لتحقيق الجانب التطبيقي الصحيح ، الذي يهدي الإنسان للطريق القويم ، والهدى الذي جاء به جميع الأنبياء والمرسلين وخاتمهم نبينا محمد عليه الصلاة والسلام .
إن لمواد العلوم الشرعية في مقررات التعليم في المملکة العربية السعودية دور فاعل في بناء أجيال المستقبل، حيث إن أي إعداد علمي أو تقني أو مهني لن يؤدي أهدافه التي يرجوها المجتمع مالم تکن الشريعة ذات تأثير بالغ في سلوکيات المتعلمين ، وقد کانت المعاهد العلمية من أولى المؤسسات التي اهتمت بإعداد المتعلم شرعياً وساهمت في تزويد المجتمع بطلاب العلم الشرعي المؤهلين ، حيث کان هذا من أهداف إنشائها فيذکر القحطاني (2014) هنا: بأن المعاهد العلمية التابعة لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية تُعد اللبنة الأولى لإنشاء الجامعة ، والرکيزة الأساسية للتعليم الجامعي في العلوم الشرعية واللغة العربية ، حيث صدر أمر جلالة الملک عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود – رحمه الله – عام 1370ه بافتتاح معهد الرياض العلمي، وعهد بالإشراف عليه إلى سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ – رحمه الله – وذلک لسد حاجة البلاد من المؤهلين في العلوم الشرعية والعربية لتولي مهام القضاء والتدريس والوعظ والإرشاد والاستشارات الشرعية .
إن معلم العلوم الشرعية يختلف عن غيره من المعلمين ، لأنه يحمل إرث الأنبياء ويعلمه للناس . فعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :" من سلک طريقا يطلب فيه علما سلک الله عز وجل به طريقا من طرق الجنة ، وإن الملائکة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم ، وإن العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الأرض والحيتان في جوف الماء ، وإن فضل العالم على العابد کفضل القمر ليلة البدر على سائر الکواکب وإن العلماء ورثة الأنبياء وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر " (سنن أبي داود کتاب: العلم ، باب الحث على طلب العلم ،3641 ،ج5 ، ص485) .لذا فإن معلم العلوم الشرعية يقوم بمهمة عظيمة هي غرس العقيدة الصحيحة في نفوس تلاميذه ، وتعليمهم أمور دينهم ، وتوجيههم وإرشادهم إلى الاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم. وهو قدوة لتلاميذه في کل ما يصدر عنه من قول أو عمل ، فطلابه ينظرون إليه نظرة دقيقة لأنه يؤدي أمانة ومراقب من الله (العبري، 2002 ، ص 54 ) .
ومن هنا تأتي العناية بمعلم العلوم الشرعية حيث يعتبر المعلم الرکن الأساسي في نجاح العملية التعليمية والتربوية، فإذا کنا نريد المتعلم متقناً يمتلک مهارات متنوعة ويستطيع مواجهة المشکلات المختلفة وحلها فيجب على مؤسسات إعداد المعلم أن تقوم بإعداده الإعداد الأمثل ، ويقع على الجامعات جانب من المسؤولية لتتولى زمام إعداد وتأهيل المعلم من خلال کلياتها التربوية بحيث تقدم برامج تربوية تسهم في إعداد معلم يمتلک المعلومات والمهارات والاتجاهات اللازمة التي تمکنه من أداء رسالته المنوطة به بکل إتقان وکفاءة. ولا يتوقف الأمر عند هذا الحد فعلى المؤسسات التربوية المختلفة الاستمرار في جانب التدريب والتطوير للمعلم ليواکب التطور والانفجار التقني والمعرفي الذي نعيشه في عالم ديناميکي سمته السرعة والتقدم والتطور.
إن امتلاک المعلم لکم من المعلومات الأکاديمية مقروناً بالقدرات العقلية في ضوء مجموعة من المهارات الأدائية يصل بنا إلى الکفاءة التعليمية المنشودة ويحقق الأهداف المرسومة ، لذا فتحديد الکفايات المطلوبة للمعلم سيسهم في الوصول إلى المعلم الأنموذج الذي يُدفع به نحو تحقيق النمو الشامل للمتعلم .
والکفايات في معناها الواسع هي معرفة المادة العلمية أو اکتساب المهارات ، وهي طريق لترجمة ما تعلمه الفرد(المعلم) في مواقف حقيقية بعد انتهاء الدراسة ، ولقد جاء مفهوم الکفايات إلى مجال التربية ليکون أداة تحسين للبرامج التعليمية بکافة مستويات المؤسسات التربوية المختلفة من خلال تصميم برامج تساعد وتهدف إلى تنمية المعلومات والمهارات والاتجاهات المختلفة لدى المتعلم للوصول إلى درجة عالية من الإتقان .
وفي ضوء ما سبق فإن الباحث سعى من خلال هذه الدراسة إلى استطلاع آراء مديري ومشرفي المعاهد العلمية لمعرفة درجة توفر الکفايات التدريسية لدى معلمي العلوم الشرعية بالمعاهد العلمية في المملکة العربية السعودية.