إن الأمانة خلق فاضل تزکيه التربية الروحية العالية التي تُکتسب من أشرف وأعلى منازل الدين، والأمانة خلق إيجابي ينبع من النفس الطاهرة المتطهرة، لذلک ليس أمينًا من کانت أمانته برقابة القانون أو رقابة الناس، ولا يستحق أن يوصف بها إلا من کانت له فرصة الخيانة من غير ضرر يلحق به، فأظهر المناعة وقوة الإرادة المبنية على العلو في النفس والروح، والأمانة قيمة دينية عظم الله شأنها في کتابه؛ إذ وصف بها الملائکة الأبرار، قال - تعالى-: {وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193(}سورة الشعراء آية (192-193). وحذر الله المؤمنين من خيانة الأمانات فيقول - عز وجل - في محکم کتابه: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِکُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} سورة الأنفال آية (27)، وهذه الآية تعتبر شاملة لجميع أنواع الأمانات، ولقد وصف الله المؤمنين المفلحين في سورة المؤمنون بستة أوصاف، کانت الأمانة إحدى تلک الصفات؛ قال الله - عز وجل - {وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ} سورة المؤمنون آية (8)