فإن من محاسن هذه الشريعة تعدد العبادات فيها وتنوعها، فتتنوع العبادات بفضائلها وتزيد في ميزان أعمال المسلم أجرا من الخير ونبعاً من الثواب والأجر المضاعف فترتفع عند الله منزلته، وتعلو مرتبته، کما أن من جمال هذا الدين أن صفات العبادة الواحدة تتنوع وتتعدد فيؤدى المسلم العبادة بصور متعددة وبوجوه متنوعة، ولا يخفى ما في ذلک من أثر على النفس من تجدد النشاط في القيام بالعبادة، ودفع السأم عنها ، فلا يشعر المسلم بالملل ويبقى ذهنه حاضرا مستشعرا للعبادة. قال الإمام ابن القيم : " من تنوعت أعماله المرضية لله المحبوبة له في هذه الدار تنوعت الأقسام التي يتلذذ بها في تلک الدار وتکثرت له بحسب تکثر أعماله هنا وکان مزيده من تنوعها والابتهاج بها والالتذاذ بنيلها هناک على حسب مزيده من الأعمال وتنوعه فيها في هذه الدار، وقد جعل الله سبحانه لکل عمل من الأعمال المحبوبة له والمسخوطة أثرا وجزاء ولذة وألما يخصه لا يشبه أثر الآخر وجزاءه. ولهذا تنوعت لذات أهل الجنة وآلام أهل النار