Rafik Schami - Ein Erzähler zwischen Orient und Okzident Exemplarische Untersuchungen an den märchenhaften Erzählungen Als der Meister auftrat und Reise zwischen Nacht und Morgen

Deutungen orientalischer Spuren in Hugo von Hofmannsthals Erzählungen: „Das Märchen der 672. Nacht“ und „Der goldene Apfel“

AUSGEWÄHLTE MÄRCHEN DER GEBRÜDER GRIMM UND DEREN ARABISCHEN ÜBERSETZUNG: EINE INTERKULTURELLE UND REZEPTIONSÄSTHETISCHE ANALYSE

DAS RETTENDE - EIN VER-KEHRTES MOTIV Zur Rezepzion des Fastnachtsspiels "Der fahrende Schüler im Paradeis" (1550) von Hans Sachs in der ägyptischen Gegenwartsliteratur

Die Frau aus der anderen Welt. Der Undine-Stoff in der deutschen Romantik (Friedrich de la Motte Fouqués Undine) und in den orientalischen Märchen aus Tausendundeiner Nacht (Die

GOETHE ZWISCHEN ORIENT UND OKZIDENT, TRADITION UND INNOVATION

Das Bild des Orients in Wilhelm Hauffs Werken am Beispiel von seiner Märchensammlung „Almanachen“

ARTHUR SCHNITZLERS WERK UND SEINE REZEPTION IM FILM UND THEATER UNTER BESONDERER BERÜCKSICHTIGUNG DER VERFÜHRERISCHEN GESTALT (Resümeem der Dissertation, Kairo 1989)

Zum Ägypten - bzw.Orientbild in Helge Schneiders Der Scheich mit der Hundehaarallergie. Kommissar Schneider flippt extrem aus

GLOBALE NARRATIVE IN DER SPÄTANTIKE UND IM MITTELALTER: VON DEN ARABISCHEN NÄCHTEN (TAUSEND UND EINE NACHT) BIS ZUM BUCH DER SIEBEN WEISEN MEISTER