تنقسم الأفاريز بصفة عامة الى نوعين، النوع الأول هو الإفريز الکتابي، ويوجد بالمعابد في موضعين، الموضع الأول على الجدار الخارجي للمعبد، أما الموضع الثاني للأفاريز الکتابية فقد کان يوجد بکل قاعة أو صالة من قاعات وصالات المعبد، حيث يحيط بجدران کل قاعة من قاعاته من الداخل.         النوع الثاني من الأفاريز هى الأفاريز الزخرفية (موضوع البحث)، وهذه أيضًا توجد في کل قاعة من قاعات المعبد في موضعين، الموضع الأول أسفل جداران القاعات وتحت الإفريز الکتابى السفلى مباشرة، أما الموضع الثاني للإفريز الزخرفي فهو أعلى نقطة في جدران القاعة وفوق الإفريز الکتابي العلوي مباشرة، ولذلک يطلق عليه الإفريز الزخرفي العلوي، ويختلف هذا الإفريز الزخرفي العلوي في کل قاعة من قاعات المعبد حسب طبيعة القاعة والمعبود(ة) المخصص له، وفي العادة تکون وحدات متکررة من زخارف معينة.   أولاً: الإفريز الزخرفي العلوي، وقد قسم الى ما يلي: الطراز الأول: طراز علامات xkr. الطراز الثانى: طراز زخرفة رأس حتحور الطراز الثالث: طراز الخرطوش الملکى المحمي. الطراز الرابع: طراز مرتبط بوظيفة القاعة. الطراز الخامس: طراز مرتبط بأرباب المعبد. الطراز السادس: طراز علامة الأفق Axt. ثانيًا: الأفاريز الزخرفية السفلية تنقسم الى: الطراز الأول: طراز البردي واللوتس. الطراز الثانى: طراز الطيور المائية وعلامة الحماية. الطراز الثالث: طراز طائر الرخيت. الطراز الرابع: طراز حملة القرابين.