حـرص الإسلام" قرآنا و‘سنة" على بناء المجتمع الإسلامي بناءً صحيحاً متميزاً، لامتمايزاً، وقيامه على مباديء وأصول ثابتة، وقواعد راسخة، بحيث يأتي التميز في الحقوق والواجبات، ولذا نجده قد کفل الحرية، وأقـر المساواة بين أفراده، وتحرى قيام العدل والعدالة الاجتماعية بينهم کذلک، فلا فرق بين أفراده سوى في العمل، ومدى نفع هذا العمل للدين والمجتمع بوجه عام.
وإيماناً من الدولة الاسلامية "سلطة حاکمة وأفراد" بالإسلام ومبادئه سعت عملاً بوصاياه" قرآنا وسنة"، وکان من بين هذه المباديء رعاية وکفالة اليتيم، الذي حث الإسلام في محکم آياته( )، وسنته الشريفة المطهرة( )، على ضرورة العناية به، وکفالته، وتوجيه بالغ الرعاية والدعم له، سواء أکان هذا الدعم مادي أو معنوي، وعلى مـر العصور الإسلامية"منذ عهد النبي الکريم، ومروراً بالخلافة الراشدة، فالدولة الأموية، وإنتهاء بالعصر العباسي" أوله وثانيه"، تجد أمثلة کثيرة وواضحة على اهتمام الدولة " سلطة وأفراداً" باليتيم ورعايته في مصر والعالم الاسلامي بوجه عام، وان کنت سالقس الضوء عل فترة زمنية متميزة من تاريخ مصر الاسلامية وهي فترة العصر الايوبي والمملوکي لما خصهما من تميز عل مستويات عدة.