رغم التطورات التي توصلت إليها النظرية الاجتماعية وطرحها لنظريات معاصرة متوسطة المدى، ونماذج نظرية متنوعة شکلت فيما بعد ما يسمى بنظرية العولمة، إلا أن حرکة تطور الواقع الاجتماعى العالمى والکونى وما به من تفاعلات حضارية معاصرة صارت أسرع من حرکة التطور الفکرى للنظريات الاجتماعية. ومن ثم أصبح على النظرية الاجتماعية أن تقدم تحليلا وتفسيرا لهذه التفاعلات وما ينتج عنها من قضايا اجتماعية من خلال رؤى وافتراضات نظرية جديدة. وبناء على ذلک؛ حاولت الدراسة الراهنة استقراء موقف النظرية الاجتماعية من الرؤي التقليدية والتفاعلات الحضارية المعاصرة من خلال دراسة وتحليل تراث وآدبيات علم الاجتماع المرتبط بهذه الإشکالية، معتمدا على المنهج التحليلي التاريخي الوثائقي؛ بهدف الکشف عن موقف النظرية الاجتماعية من القضايا الاجتماعية لتلک التفاعلات المعاصرة. وتوصلت إلى عدم ملائمة آراء رواد علم الاجتماع الکلاسيکي لتحليل وتفسير قضايا التفاعلات الحضارية المعاصرة. وضعف موقف النظرية الاجتماعية والمنشغلين بها؛ من تلک القضايا في الأدبيات السسيولوجية العربية. وخلصت الدراسة إلى مقترح نموذج التفاعلات الحضارية کنموذج نظري جديد؛ يمکن الاسترشاد به في تحليل وتفسير قضايا التفاعلات الحضارية بعصر ما بعد العولمة.   This paper argues that theories of classical sociology are no longer reliable for the analysis and interpretation of the issues of contemporary civilizational interactions because they do not provide an appropriate rational dealing with these issues. The reason behind this is the rapid development of social reality and its transition from the state of nationalism to global, but there is also an absence of serious scientific attempts to address these issues by the sociologists. In contrast, in other fields such as political and religious sciences, for instance.  The paper concludes that the area of civilizational interactions can serve as a fertile ground for sociology in general and social theory in particular. The proposed model can serve as a theoretical model to deal with theoretical and empirical issues, theoretical and applied functions, and processes of construction, organization, and derivation. It can also be used to guide us when studying and analyzing the issues of contemporary civilizational interactions. Finally, the paper suggests that researchers and specialists in sociology can benefit from non-traditional perspectives for the development of theoretical and applied scientific studies.