تلقى هذه الدراسة الضوء على مصدر آخر لنصوص الأناجيل الأربعة ألا وهو: برديات التعاويذ اليونانية التى حرص السحرة والمشعوذون القائمون على إعدادها اعتما د ا على اقتباس فقرات من نصوص الأناجيل فى مضمونها مما جعلها تظفر بأهمية فائقة لأنها أو لا : واحدة من أهم المصادر التى يمکن الاعتماد عليها لتأکيد قراءة معينة لإحدى نصوص الأناجيل الأربعة فى
حالة وجود أکثر من قراءة للنص الواحد، ثان ي ا: ولأنها توضح کيفية حدوث الاندماج الکامل بين مفهوم الاعتقاد الدينى والطقوس السحرية الشعبية التى يستخدمها العامة فى معالجة طائفة
من المشکلات الاجتماعية أو الصحية، کما تمکن الباحثين من قياس المستوى الدينى والثقافى فى مصر بداية من القرن الرابع الميلادى حتى نهاية العصر البيننطى. لهذا جاءت الدراسة مرتکنة
على ثلاثة محاور رئيسة هى : أو لا : بداية ظاهرة الاقتباس من الأناجيل، ثان ي ا : تحليل الإقتباسات الإنجيلية الواردة فى برديات التعاويذ اليونانية، ثال ث ا: تقييم الاقتباسات الإنجيلية الواردة فى برديات التعاويذ اليونانية، لبيان أى الأناجيل الأربعة هى الأکثر استخدا م ا فى برديات التعاويذ؟ وأى الفقرات الإنجيلية أکثر تأث ي ا فى العامة، وما أغراضها، وما دلالات ذلک. ولهذا وضعنا منه ج ا لتقييم هذه الاقتباسات نعتمد فيه على المقارنة بين النص الأصلى وبين الاقتباس الوارد ببردية التعاويذ، بعد أن صنفنا برديات التعاويذ والنصوص الواردة بها إلى: برديات نصوصها مطابقة )تما م ا( لنصوص الأناجيل وبرديات مماثلة لها إلى حد ما رغم عدم التطابق التام أو التأثر بالمعنى وحده دون سواه.