يفترض البحث الحالي أن أزمة النسوية العربية منذ نشأتها هي أزمة نسق ثقافي عام مرتبط بطبيعة العصر الذي کان بمثابة المرجع الثقافي الحاضن لعمليات إنتاج هذه النصوص الأدبية وتوالدها (يستوي في ذلک الشعر والنثر وما بينهما من أنواع بينيّة)، والنصوص غير الأدبية، وتاريخ الأفکار، والخطابات (أو التشکيلات الخطابية بتعبير ميشيل فوکو)، وليست أزمة خطاب نسوي غائب في زمن قديم أو مرتبک في زمن وسيط أو مندفع نحو المستقبل في زمن آنيّ حديث أو معاصر.
من هنا، يسعى هذا البحث -في فرضيته الرئيسة، وفي إجراءاته المنهجية أيضا- إلى مساءلة موضوع الرواية النسوية العربية من خلال تأثّرها بتحولات النسق الثقافي المهيمن في فترة زمنية دون أخرى؛ وذلک لتحليل أوجه الشبه وأوجه الاختلاف بين ثيمات هذه الرواية النسوية وتمثيلاتها المتعددة وأنساقها الثقافية المتباينة، منذ حقبة الستينيات، مرورًا بنماذج روائية مصرية وعربية حتى نهاية التسعينيات، مُفترِضًا أن ثمة أزمة نسقية تکمن وراء الخطاب الروائي للمرأة العربية، وهي في جوهرها أزمة ثقافية، يرجع إليها تأخّر الکاتبات العربيات عن بناء روايات نسوية (بالمعنى الجمالي والثقافي) قادرة على اتخاذ موقف مضاد لقيم الذکورة العربية التي هي ذکورة مجتمعية وثقافية بالأساس. ونظرًا لطبيعة هذه الدراسة ذات التوجّه الثيماتي الذي يقف على عدد کبير من الروايات المصرية والعربية، فإنها سوف تُعنَى بتحليل أغلب هذه الروايات تحليلًا عرضيًا، لا بهدف تشييد قراءة جمالية لها، بل بهدف مساءلتها عبر سؤال "الأزمة النسقية العربية"، من خلال عدد من المحاور الرئيسة؛ أولها "حول النسويّة العربية: المفاهيم والثيمات"، وثانيها " أثر النسق الثقافي في السردية النسوية العربية: الثيمات والتمثيلات"، وثالثها " أثر الهوية النسوية الحائرة في تشکيل رواية الخليج والجزيرة"، ورابعها "أثر النسق الثقافي المهيمن في تشکيل الرواية النسوية العربية".