إن لکل شاعر من الشعراء الوجدانيين لغتَه الخاصة به، والتي تميز معجمَه الشعري عن غيره من الشعراء، إلا أنهم جميعا يستخدمون اللغةَ الشعرية الإيحائيةَ للتعبير عن نزعاتهم الوجدانية المتباينة، فالشاعر الوجداني يطوِّع اللغةَ بما يَخدم أفکارَه ومشاعره الوجدانية، فقد بدت لغة البحتري هادئةً رقيقة في سياقات الحب وطيف الخيال، کما مزجها بعناصر البيئة من حوله لتحمل دلالاتٍ أخرى بالإضافة إلى دلالاتها المعجمية في سياقات وصف الطبيعة، کما بدت انفعاليةً عاطفية لتعبر عن الألم والحنين في سياقات الاغتراب والحزن لفراق الأحبة أو فقدهم بالموت، وجاءت جزلةً رصينة في سياقات الفخر الذاتي ومدح الآخر، وسهلةً واضحة في سياقات الهجاء، فالمعجم الشعري تتباين لغتُه تبعا للحالة النفسية الوجدانية المهيمنة على الشاعر.
Abstract
Every poet of the emotional poets has his own language that distinguishes his poetic dictionary from the other poets. In spite of that, all of them use the inspiring language to express their different emotional trends. The emotional poet forms the language to serve his ideas and emotional feelings. Al-Bahtari's language seemed to be quiet and tender in the contexts of love and phantom of imagination. He mixed his language with environment factors to have other semantics beside its lexical semantics  in the contexts of describing the nature. Also, his language seemed to be passionate and emotional to express pain and homesickness in the contexts of expatriation and sorrow for leaving the lovers or by losing them due to death. His language was abundant and eloquent in the contexts of self-pride and praising the others. It was easy and clear in the satire. The poetic dictionary differs in language according to the psychological state that overwhelms the poet.