عرف النثار طريقه بين أوساط الخاصة والعامة في عهد الدولة الغزنوية، حيث أضحى معادلا موضوعيا للابتهاج والسرور الذي يتحقق على المستويين السياسى والاجتماعى في هذا العصر.
ولم يکن النثار غاية في حد ذاته، بقدر ما کان وسيلة للفت الأنظار لحدث مهم في عهد الدولة الغزنوية، وبالرغم من أن النثار مجموعة من الدراهم، والدنانير، والمجوهرات، والحلوى کالسکر، تلقى أمام السلطان أو بين يديه، إلا أنه أخذ طرائق عدة لتقديمه، وارتبط بأحداث مهمة لدى سلاطين هذا العصر وولاته.
ويحاول هذا البحث أن يتعرض بالدرس والعرض التاريخيى لظاهرة النثار في عهد الدولة الغزنوية من خلال مجموعة من النقاط الآتية:
· النثار عند السلاطين.
· النثار عند تولية المناصب.
· النثار عند استقبال السفراء.
· النثار عند الانتصارات الحربية.
· النثار في المناسبات الاجتماعية.
· النثار من المنظور الفقهى.
Abstract
Confetti found its way among elite and public circles during the Ghaznavid Empire, where it became an objective equivalent to the joy and pleasure achieved at the political and social levels in this era.
Confetti was not an end in itself as much as it was a means to draw attention to an important event in the Ghaznavid Empire. Although confetti was just some dirhams, dinars, jewelry or sweets (e.g. sugar) received in front of the sultan or before him, it is presented in several ways, and linked to important events related to the Sultans and governors of this era.
This research attempts to historically study and present the phenomenon of confetti during the Ghaznavid Empire through a set of the following points:
Confetti for the sultans
Confetti when holding office
Confetti when welcoming ambassadors
Confetti at war victories
Confetti at social events
Confetti from a religious perspective