الملخص:
فإنَّ عنوان هذا البحث يأتي ردا على سؤال مفاده: هل يجوزُ العطفُ على شيء بحرف عطف والفعل المتقدم لا يصل إليه؟ بمعنى آخر: هل يجوز العطف على شيء ولا يصح أن يتسلط الفعل المتقدم على ما بعد العاطف أو أن يصل إليه، کأن تقول: أکلتُ سمکًا وشايًا، والأکل لا يصح إيقاعُه على (الشاي)، وتسلُّطه عليه، فهل يمکن القول: إنَّ هذه الجملة من باب عطف المفردات أم من باب عطف الجمل؟ إنما يتحدد معنى العطف فيها تبعا لدلالة الفعل (أَکَلَ)، فإن حملته على حقيقته کان الترکيب من عطف الجمل وأضمرت بعد الواو، وإن حملته على التضمين کان الترکيب من عطف المفردات، فقد ضمنته معنى فعل يصح وقوعه على السمک والشاي معا، ولا تقدير فيها حينئذ، أقوالٌ ومذاهبُ، أراد البحث هنا أن يبين اتجاهات اللغويين في هذه الجمل، وأن يؤکد على أهمية الربط بين اللفظ والمعنى، وأن يظهر کفاءات السياق ودلالته المتعددة، وأن يُصرَّ على أهمية وصل اللغة بالفکر الإنساني، وأن يبرهن على أن إحدى طرق التوصل إلى المعنى ضرورة معرفة ماهية الأفعال المستخدمة في الترکيب ودلالاتها ولزومها وتعديها، فإن للأفعال مزية ليست في غير الأفعال، وأن يکشف عن أثر دلالة الفعل في بيان معنى العطف، أهو من عطف المفردات أم من عطف الجمل؟ لا شک أنَّ معنى العطف سيختلف هنا بناء على تحديد دلالة الفعل المتقدم وماهيتِه.