العصبية ظاهرة نفسية و اجتماعية تقوم علي صلة النسب والدم. وقد ارتبطت بالعنصرية و الحمية و الغلو والتمييز العنصري و قد سائدت هذه الظاهرة علي المجتمع البشري و في أنواعها المختلفة من الانتماء القبلي و وحدة الدم، والعرقية والعصبية الدينية المجوسية أو الوثنية والمذاهب الباطلة والخرافات و قد شدّت صاحبها إلي رعايتها للمحافظة علي کيانها القبلي أو ما اعتنق بها. وقد تطرّق هذا المقال إلي رصد مکانة هذه الظاهرة في العصر الجاهلي و موقف الاسلام فيها، متبعا المنهج الوصفي- التحليلي؛ فقد وصلت هذه الدراسة إلي أنّ للعصبية وجوه سلبيّة و إيجابية؛ ففي مجال وجهها السلبية ؛کان الجاهليون ذا عصبية قبلية و عرقية و متعصّبا بما وجدوا فيها آبائهم. والقرآن يشير إلي بعض مظاهر هذه العصبية و يعتبرها رادعا لقبول صاحبها الحق،کما أنّ الرسول (صلي الله عليه و آله و سلم)  يندد العصبية القومية و العرقيّة و يصرّح بأنّ الناس سواء کأسنان المشط. و في وجهها الإيجابية؛  العرو لايزال يتعصّب بالأنساب و يتحمس في رعاية لغتهم العربية صونا لثقافتهم تجاه اللغات الأجنبية و تحديات العولمة.