فُطر الناس على اللغة، فهي جزء أصيل من طبيعتهم الإنسانية ،وهي ظاهرة إنسانية اجتماعية أولا . فلا يعقل وجود مجتمع إنساني بدون لغة يتواصل ويتفاهم بها أفراده . فاللُّغة حاضنة الهوية والقيم، والتاريخ، والدلالات، وتعزّز الشعور بالانتماء إلى المجموعة. وتندرج اللغات على صعيد کوکب الأرض ،في قلب الإرث الثقافي . فالعربية تمثّل هذا الوجدان وهذا الانتماء الشعوري الثقافي عند الأتراک قديما وحديثا .
 فالعثمانيون منذ القدم يعتزون بلغة القرآن ،ويدرسونها مادة مستقلة على قسمين :
"أما اللغة العربية –بوصفها مادة مستقلة –فکانت على قسمين: الصرف ويدرسون فيه کتاب أساس التصريف لشمس الدين الغناوي ، والشافية لابن حاجب والعزى للشيخ عز الدين أبو الفضائل الزناجي وکتاب المقصود .وينسب إلى أبي حنيفة النعمان".     ويظهر جليا أنَّ الحکومة العثمانية آنذاک ، کانت حريصة على تعليم العربية الأصيلة ، والتراث العريق لأبنائها. ويذکر محمد حرب في قوله :" وفي وثيقة عثمانية مؤرخة عام (1565م-937ه)برقم 2083-E في أرشيف طوتببدو في استنبول قائمة بالکتب الموزعة على المدرسين في المدارس العثمانية وبنائها