نبي الله سليمان عليه السلام کان ملکا لديه إمکانيات هائلة، وقد سخر هذه الإمکانيات لنشر دعوة الإيمان بالله، وکان له أسلوبه في العلاقات الدولية (مع بلقيس مثلا)، کما کان له منهجه في الإدارة والحکم ومتابعة الرعية (فتفقد الطير)، وشخصيته القوية في تسخير العصاة (الجن).   وقد قمت بتقسيم الدراسة إلى ثلاثه فصول، تسبقها مقدمة، وتتبعها خاتمة. عنوان البحث: التصور القرآني لفلسفة الحکم عند النبي سليمان عليه السلام، وهو يحتوي على مدخل يتناول السياسة الشرعية وفلسفة الحکم، وينقسم بعد ذلک إلى ثلاثة فصول کالتالي: الفصل الأول: القيادة لدى النبي سليمان عليه السلام. والآيات القرآنية الخاصة بفلسفة الحکم لديه . وفي الفصل الثاني الذي عنوانه: نموذج دولة القوة والإمکانات الکبيرة، تحدثت عن صفات وأخلاق لسليمان جعلته أهلاً للحکم والقيادة، ثم عن عناصر القوة لدى الدولة وحاکمها، وانعکاس ذلک على الرعية. أما الفصل الثالث فهو عبارة عن: نماذج تطبيقية من فلسفة الحکم في عهده، وقد حاولت فيه استنباط الفوائد من الآيات والأحداث، فکانت مجملة في خمس فوائد. وأخيرا جاءت الخاتمة: وتشمل على أهم النتائج التي توصل إليها البحث، والتوصيات التي يقترحها الباحث. بالإضافة إلى ثبت المصادر والمراجع وفهرس المحتويات.