الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين                                         وبعد: فإن شخصية المجتمع وثقافته تتحدد من قيمه الأخلاقية ، فالأخلاق تهذّب المجتمع وتقيم سلوکه وتدفعه إلى فعل کل خلق محمود ونبذ کل فعل مذموم، يقول الله تعالى ممتدحاً نبيه صلى الله عليه وسلم {وإنک لعلى خلق عظيم} (القلم : 4) وتقول عائشة رضي الله عنها واصفة خلق النبي صلى الله عليه وسلم [کان خلقه صلى الله عليه وسلم القرآن]   (صحيح مسلم ،1991 ، 512  ) . لقد کانت الأخلاق الإسلامية أحد عوامل نشر هذا الدين في العالم وخصوصاً ما کان يتعامل به التجار في البلدان التي يقصدونها، ولکن مع اهتزاز الموازين الأخلاقية وإهمال واندثار بعض القيم والمفاهيم التي هي من دين الإسلام ساء تعامل البشر وکان انهيار الأخلاق سبباً في انهيار الأمم على مر العصور. فعلم الأخلاق هو السلوک الإنساني من حيث کونه خيراً أو شراً فهو يقوّم السلوک وفق معيار أخلاقي معين، فيهتم بالقيم لا بالوقائع  و ما يجب أن يکون لا ما هو کائن . موضوعه أحکام تقويمية يقاس بها السلوک وليس احکاماً تقريرية، ولهذا يندرج علم الأخلاق في الفلسفة تحت مبحث الشئ الجميل الذي  يدرس الخير في صوره المتعددة من القيم . لذلک سأتناول في هذا البحث الفکر الأخلاقي عند علماء الفلسفة في الفلسفة المثالية، والفلسفة الواقعية، والفلسفة البرجماتية المبنية على الفکر البشري القاصر، کما سأتناول الفکر الأخلاقي في ضوء التصور الإسلامي المبنية على  منهج الکتاب والسنة. والله الموفق