الورقة المقدمة هي نتيجة لتدخل أثري (مسح  وسبر أثريين) بمنطقة العالية من ولاية المهدية بالساحل الشرقي التونسي. الدراسة التصنيفية للصناعات الحجرية المجمعة، ترجح بداية التعمير إلى ما بين منتصف الألفية الثامنة وأواخر الألفية السادسة ق.م. رغم بعد المنطقة عن مرکز الحضارة القبصية (قفصة - تبسة) فإن التأثيرات التقنية لهذه الحضارة بقيت قوية على مستوى الصناعات الحجرية سواء فيما يتعلق بأصناف الأدوات المستعملة، مصادر الحجارة الصوانية  و التقنيات الحرفية. رغم وجود مؤشرات بداية التدجين (الماعز) فان نمط العيش الغالب بقي معتمدا على الترحل و الانتجاع دون الاستقرار وهو ما يعکسه سمک الطبقة الاثرية واستهلاک الرخويات الفصلية (ربيع - صيف). الوسط الطبيعي و المعطيات المناخية زمن فترة تعمير موقع رمادية العالية مختلفة عما هي عليه اليوم. حيث يبدو ان المناخ کان وقتها اقرب الى المناخ المداري أو شبه المداري وهو ما تعکسه نوعية الحيوانات البرية المستهلکة واصداف الرخويات الموجودة قرب السبخة الحالية (البحيرة القديمة).  
The present paper is the outcome of an archaeological investigation (field survey and archaeological survey) in the region of Al-Alia in the governorate of Mahdia, in the eastern coast of Tunisia. The typological flint stone study shows that the settlement began between the middle of the eight millenary and the end of the sixth millenary B.C. Despite the distance between this region of Al-Alia and the Centre of the Capsian civilisation (Gafsa-Tebessa), the technical influences of this civilisation were still strong at the level of flint stone industry whether concerning the types of tools, the sources of the flint stones, or handy craft techniques. In spite of the existence of some signs of the beginning of animal domestication (goats), the dominant way of life was still based of nomadism without sedentarily, a fact that is show in the thickness of the archaeological layers, and the consumption of seasonal molluscs (spring-summer). The environment and the climate of that period during the occupation of the Al-Alia rammadiya are different from what they are today. The climate seems to be closer to the tropical or subtropical, which is reflected in the bones of wild animal species consumed and the shell fish found in the Sebkha (The old lake).