نشأت الحضارات القديمة تحت رايات معتقداتها ومعارفها الدينية وانعکس، ذلک في آثارها الخالدة التي کانت إفرازاً طبيعياً لتلک المعتقدات، وإن کان من الصعب معرفة أصول تلک العقائد إلا انه کان لها التأثير الأکبر في المجتمعات ذات الترکيب الاجتماعي والسياسي المعقد خاصة فيما يتعلق بالرغبة القوية للأسر الحاکمة في الاستمرار، فوجد بعضها في التمسک بهذه المعتقدات سبباً لذلک، ولم يختلف في ذلک أي من هذه المجتمعات بما فيها المجتمع الکوشي.  أن البحث في طبيعية العقائد الکوشية وارتباطها بنظم الحکم يجابه عدة تحديات:    1.    قلة المصادر النصية التي تناولت طبيعة هذه العلاقة مقارنة بما نجده في النصوص المصرية، إلا انه ليس من المستبعد أن هذه العلاقة قد تم التعبير عنها في العديد من النصوص المکتوبة باللغة المروية، رغم أن الأخيرة لم يتم فک رموزها بعد.       2.        التخريب الذي تعرضت له الآثار الکوشية وعدم اکتمال البحث في العديد من المواقع.    3.    قلة الدراسات التي تناولت هذه العلاقة سواء کان ذلک من وجهة نظر منهج علم المصريات أو منهج علم الدراسات الکوشية. ان العلاقة التاريخية القوية بين الحضارتين الفرعونية والکوشية بادية في کثير من المظاهر الدينية وأنظمة الحکم والمظاهر الاجتماعية الأخرى، رغم قوة التأثير المحلي الذي ينعکس في تحوير هذا الاستلاف الحضاري في أشکال محلية خاصة وفريدة مع ذلک، فقد کان للدين المصري القديم تأثيره الأکبر في تلک المظاهر، ولعبت الآلهة المصرية دوراً لا يمکن تجاهله في نظام الحکم الکوشي. ستتناول هذه الدراسة بالتفصيل هذا الدور، ومدى تأثيره على نظام الحکم الکوشي، وما إذا کان من الممکن اعتبار هذا التأثير نقلاً مباشراً من الحضارة الفرعونية أم استلافاً أملته الظروف التاريخية والسياسية في نظام الدولة الکوشية.