ولد فن التجليد الترکي العثماني في خلال القرنين الثامن والتاسع الهجريين (الرابع عشر والخامس عشر الميلاديين)، عندما قامت دولة الأتراک العثمانيين فى الأناضول واتسعت رقعتها بالشرق والغرب، حيث استطاع العثمانيون أن يستولوا على آسيا الصغرى بأکملها، بالإضافة إلى مصر، والشام، والعراق، وبلاد الحجاز، وشمال أفريقية، وفى هذه الفترة دانت البلاد الإسلامية کلها للأتراک العثمانيين. ومنذ الأيام الأولى لتأسيس هذه الإمبراطورية عمل السلاطين على الاهتمام بالعلوم والفنون والصناعات، لاسيما فن الکتاب بما فيه من خط وتصوير وتذهيب. واستتبع ذلک من غير شک فن التجليد^([1]).
ويعتبر فن التجليد من الفنون القديمة التى تعرف عليها الأتراک فى موطنهم الأصلى فى وسط آسيا، وذلک عن طريق التجارة، وعن طريق المبشرين المنصرين من النساطرة الأقباط، الذين حملوا معهم بلا شک أساليب فن التجليد القبطى إلى تلک البلاد، وکان للفاتحين العرب دور کبير أيضاً فى نقل الکثير من الأساليب الفنية، ولاسيما فن تجليد الکتاب الإسلامى إلى تلک الأقاليم، حيث وصلت جيوشهم إلى حدود بلاد الصين، فزادت معرفة شعوب تلک الأقاليم بهذه الأساليب الفنية وتأثروا بها^([2]).
وکان التجليد فى العصر العثمانى استمراراً لما کان عليه عند الأمم الإسلامية التى سبقت العثمانيين إلى الوجود، فقد غلفوا الکتب وزخرفوا أغلفتها بالطرق نفسها التى استخدمها السابقون من مسلمين وغير المسلمين فى هذا المجال، فاستعملوا صفائح الذهب أو الفضة فى کسوة الأغلفة الخشبية، وزينوا هذه الأغلفة بالأحجار الکريمة، ومثل هذه الأغلفة الثمينة کانت تستعمل فى مصاحف السلاطين التى يوجد فى متحف طوبقا بوسراى باسطنبول مجموعة من هذه المصاحف يرجع تاريخها إلى الفترة الواقعة بين القرنين السادس عشر والسابع عشر^([3]).



([1]) اعتماد يوسف القصيرى: فن تجليد الکتاب عند المسلمين منذ بداية العصر الإسلامي إلى نهاية القرن الحادي عشر الهجري ، رسالة ماجستير  ، کلية الأداب ، بغداد ،1971،ص 97.


([2]) عبدالعزيز عبدالرحمن مؤذن: فن الکتاب المخطوط فى العصر العثمانى، رسالة دکتوراه، کلية الشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة أم القرى، مکة المکرمة، المملکة العربية السعودية، ص271 .


([3]) محمود عباس حمودة: تاريخ الکتاب الإسلامى، دار الثقافة للطباعة والنشر، القاهرة، 1979م، ص217 .