This beautiful migratory bird can be found all year long in Egypt. It nests in burrows and hollow trees. Young hoopoes were captured and grown as pets. Even the child god Harpocrates is at times shown holding such a bird. According to Horapollo (5th century CE) the hoopoe was famous for being grateful towards its parents, to which Claudius Aelianus (around 200 CE) in his On the Nature of Animals added that grown hoopoes were honoured for being doting parents, without giving a reason though.
While representations of hoopoes are not rare and there is even a hoopoe hieroglyph, with the phonetic value of Db, the Egyptian word for hoopoe has not yet been identified with any certainty. The demotic qqpt on the other hand appears in a number of magical spells, where above all the bird's heart or blood are used. A love spell calls for a live hoopoe:a hoopoe (Upupa epops africana), a hieroglyphic sign (G22 in Gardiner's list). It is often seen in nature perched on the acacia tree. It is possibly named ḏbAw in ancient Egyptian, “the crowned/crested one," . Hoopoes appear in tombs mainly in three contexts: bird-trapping scenes (e.g., in the Saqqara tomb of
Ḥtpḥrḫt, 5th Dynasty), perched on a tree,and in the hands of children. In this last case, the child often holds his father's staff in one hand, while his other hand holds the hoopoe; in other versions of the scene another bird is held by the child. These aspects will be handled in the current study in detail
کان للطيور مکانة کبيرة عند المصريين القدماء منذ فجر التاريخ، فقد تأثر المصري القديم بالطيور وحرص على تصويرها علي جدران المعابد والمقابر لما لها من دلالات دينية مقدسة خاصة بالعقيدة المصرية القديمة، کذلک شکلت الطيور رمزاً لغوياً للکتابة المصرية الهيروغليفية .
بعض هذه الطيور تم تقديسها مثل طيور أبو منجل، والصقر، والنسر "طائر الرخم"، وکان يتم تحنيط أجسادها بعد موتها، ثم وضعها داخل توابيت من الحجر أو الفخار کما هو الحال فى جبانة " تونا الجبل" التي تعد أکبر جبانة لدفن طائر أبو منجل، وکان هناک أيضاً عقوبة تنفذ ضد کل من يتعدي بالسوء على هذه الطيور.
ايضاً کان هناک طائر الهدهد الذى لاقى مکانة کبيرة فى الحياة المصرية القديمة، وجاء فى الهيروغليفية بمعنى الطائر المتوج DbAwولقد صور على سبيل المثال فى العديد من المقابر مثل مقبرة "بتاح حتب " والتى ترجع للاسرة الخامسة يحمله احد الصبية، کذلک عثر على مناظر تخص طائر الهدهد بمقابر بنى حسن، ايضاً استخدم فى الطب المصري القديم وهو ما سيحاول البحث اثباتة بالتفصيل .