تشير هذه الورقة البحثية الى أوجه التشابه والتباين في مفهوم النْفس والروح بين الفكر المصري والفكر اليوناني قديماً. عُرفت الروح عند المصري القديم في ثلاث صور: "البا"، "الكا" و "الآخ"، فرمز الى" البا" بأنها روح الإنسان، بينما أشار إلى" الكا" بأنها النْفس، أما " الآخ" فهى النورانية التي تنشأ عند اتحاد البا و الكا في العالم الآخر. و" الكا " هى نْفس الإنسان الفاعلة والملاصقة له و التي تتحكم في سلوكه، لذا فسرتها بعض الدراسات بأنها قرين الإنسان، و"البا" هى العنصر الطليق، حيث صورت في هيئة طائر برأس آدمية، أما " الآخ" فهى النورانية التي يأمل المتوفى في بلوغها. أما عن الموروث الثقافي في العصر اليوناني فنجد أن هناك تمييزاً بين النْفس والروح، فالنْفس هي ما به نحيا وهي لا تنفصل عن الجسم أما الروح فهي مصطلح ذو طابع ديني وهي سر من أسرار الوجود. وهناك جدل قديم حول التمييز بين النْفس والروح عند الفلاسفة والمفكرين وهو ماسنتناوله في هذه الدراسة. تنقسم هذه الورقة البحثية إلى ثلاثة أجزاء أما الجزء الأول فيتناول مقدمة لتعريف النْفس والروح في الفكر المصري القديم، وأما الجزء الثاني من البحث فيتناول مفهوم النْفس والروح في الفكر اليوناني قديماً بدءًا من التحليل اللغوي للمصطلح ثم مناقشة معنى هذين المفهومين عبر مراحل الفكر اليوناني المختلفة وإنتهاءًا بنماذج مصورة من الفن، وأما الجزء الثالث والأخير من هذه الورقة البحثية فهو عبارة عن مقارنة تفصيلية بين النْفس والروح في الفكرين المصري واليوناني قديماً والتي سيتبين من خلالها مدى تأثر الفكر اليوناني بالفكر المصري القديم في هذا الجانب.