يعتبر موضوع الإثبات القضائي هو صلب علم القضاء وقوامه، فلا حق مأخوذ ولا ظلم مردود إلا ويسبقهما ما يثبتهما أو يسقطهما، کما أنه لا يتم واجب العدل الذي أمرنا به إلا بفطنة هذا العلم ومعرفة دقيق مسائله، قال تعالى: (إن الله يأمر بالعدل والإحسان) هذا وإن من وسائل الإثبات التي کثر الکلام عليها قديما وحديثا، إعمالا وإهمالا قبولا وردا  (القرائن)، نبحث في هذه الورقات موضوعا متصلا بهذه الوسيلة، وهو مدى إمکان تنزيل هذه القرائن منزلة المخبرين من حيث المدرک، وما تفيده هذه القرائن، في المقام الأول على مستوى الدرس الأصولي ومدى اتصال هذه الوسيلة بتقرير مباحث الأخبار في المدونات الأصولية، لننظر ما ترکت لنا تلک المدونات في هذا الجانب، وفي المقام الثاني نحاول بحث (القرائن) من خلال علم الإثبات القضائي، ومدى تأثيرها في المجال القضائي، لننظر في مدى حجيتها وصلاحيتها للإثبات من عدمها، فلا شک أن الشهادة في القضاء تتداخل مع الأخبار عند الأصوليين في کثير من الأمور وإن اختلفت في أخرى وبين هذا وذاک نبحث ما يتصل بهاذين الأصلين على سبيل الإيجاز، بما يتناسب مع مجال هذه الأبحاث القصيرة.   The subject of judicial proof is considered to be the core of the knowledge of the judiciary and its foundation. There is no right taken and no wrong being rejected unless they are preceded by what proves them or drops them, just as the duty of justice that He commanded us is not fulfilled except with the acumen of this knowledge and the precise knowledge of its issues, the Almighty said: (God commands justice and benevolence) This is one of the means of proof that has been talked about a lot, in the past and in the present, through implementation and neglect, acceptance and response (evidence). The level of the fundamentalist lesson and the extent to which this method relates to the report of the news investigations in the fundamentalist blogs, let us consider what those blogs left us in this aspect, and in the second place we try to search (evidence) through judicial evidence, and the extent of its impact in the judicial field, to consider the extent of its authenticity and validity of proof Whether or not, there is no doubt that the testimony in the judiciary interferes with the news of the fundamentalists in many matters, and if they differ in others, and between this and that, we discuss what is related to these two origins as a matter of brevity, in proportion to the field of these short researches.