تناولت هذه الدراسة آليات الشريعة الإسلامية لمواجهة مخاطر تفشي الأوبئة، فالفقه الإسلامي کتقنين شامل رصد أساليب وطرق متعددة لتدابير الوقاية من الأوبئة، فقد اشتمل علي العديد من التدابير الوقائية من الأمراض الوبائية والاحتياطات الصحية اللازمة للمحافظة علي صحة الإنسان عند ظهور الکوارث الوبائية، وقد وضع علماء الفقه الإسلامي في اجتهاداتهم قواعد کلية تسمو في روعتها، وعلو غايتها عن مبادئ القانون الوضعي في العصر الحديث - وإن اختلفت الأسماء والمصطلحات - فاتسـم منهج الوقاية في الفقه الإسلامي بالتوسع والشــمول ما بين الحــث والإرشاد، وبين الحـظر والمنـع، وأخذت هذه التدابير عدة صور منها الحجر الصحي کما هو متعارف، وکذلک تبني فکرة التباعد الاجتماعي، ومن مقتضي کل هذه التدابير عليه اليوم، أو عزل المريض بمر ٍض معدٍ أن تقترن بالتجريم الوقائي، بوضع العقوبة الرادعة عند الإقدام علي مخالفة هذه التدابير الوقائية. ثم تناولت الدارسة منهج القانون الوضعي في مواجهة الأوبئة بالمقارنة بمنهج الشريعة الإسلامية، وبيان نقاط القوة والضعف في النظامين.